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书罢投笔于地,踊下对众大笑。
脑后有人清歌而来曰:心上地,可栽培。
性中天,须涵育。
吁嗟尘事兮多反复,叉手旁观兮石枰局。
乃王倪也。
子州支父曰:“聆子歌声,动我奕兴,且寻蒲衣子对局去。”
鬼臾区谓曰:“凡艺之为乐,不一而足,果知奕趣无穷。
我更仿其大意,制就一物。”
袖中摸出圆木三十二,皆有字式。
支父问何名,义区曰:“奕者,取攻围之义,故名围棋。
今以形体为号,是曰象棋。”
又问其矩范若何。
区以短杖画地为局,纵九横十,亦取十九道之义,中分河界,两设九宫,其用乃有则焉:
将军不离九宫内,常守宫中行一步。
士止一尖不离宫,不出九宫行口子。
象飞四方营四角,斜行田字不过河。
马行一直一尖冲,前子碍脚行日字。
炮须隔子打一子,隔二不打横直使。
车行直路任西东,一见便食莫同路。
惟卒止能行一步,彼子近身方捉捕。
过河横进退无踪,自家临危难救护。
支父会其义,席地对着。
按法行之,条理分明。
观者拍掌,谓直与围棋并美,转觉快畅。
二人交递不已,遂成和局。
重整局势再下,祝融曰:“蒲衣若见,定为奇妙。
不知今在何处?”
容成曰:“渠为尘埃污芒鞋,在赤水中洗濯。
少顷便来也。”
广寿指曰:“来此一片青云,敢是锡则子至矣!”
众仙趋去,区不敢怠慢,收棋而起,和支父携手同步,西母跨彩鸾半空相迎。
须臾,云头开处,三位仙真全身现出。
诸真接见,邀上台施礼毕。
黄老曰:“道君将行教于世,然此会千载一逢,吾辈乐事,何必守宫不出?”
锡则曰:“世道下移,不得挽回其势。
借此游戏人间耳。”
元始曰:“维持浊世,诚三才之大幸。”
玉晨曰:“斡旋造化,非道长不能显大手段。”
正是:岂惟济世安民,不特经天纬地。
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