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抚心泣血,见之伤悲。
欲给以神药,令皆得长生,可乎?”
元君曰:“不可。
生道至重,必授大贤及孝友笃实之士。
天生万物,有善有恶。
善者宜生,恶者宜降,不足给药。
给,皆生也。
君已知之,不可轻泄!
吾于每年子月子日,降教于世也。”
言毕,云拥鹿足,冉冉而去。
老子乃垂法以劝来世。
谓神仙之道,必假修炼而成。
故期以守真抱一,炼丹服气,然后乘空凌虚,出有入无,随意所适,人莫能测。
以开未有之规模,为渡人之舟楫。
历代皆尊,无世不见也。
商王武丁感上帝之赐,坐以待旦。
黎明召百官毕集,乃发言曰:“夜梦上帝云:‘有圣人名说。
’乃绘画其形,使百工以之广求于天下。”
访之北海之洲平陆,得一人于傅氏岩中版筑,其形惟肖。
问其名曰说,字日豫。
邀入都,见王,王曰:“是也。”
与语三日,无所不知。
求其根由,乃王阳甲之孙,隐姓埋宗,甘为贱役。
武丁知其圣,乃虔告宗庙,爰立作相,以冢宰而兼师保,置之左右。
命以朝夕纳诲,以辅厥德。
由是君臣道合,政事修明,殷道大兴。
武丁以说得于傅岩,因号傅说。
说陈言天道与人道,未尝不相为用。
王好祀鬼神,明设祭享,盖商俗质而信鬼。
说复有黩于祭祀之戒,言当教民以正。
丙辰十祀春,王祭成汤。
明日又祭祢庙。
特丰。
有雉飞登鼎耳而响。
王惧,祖己曰:“丰于昵,失礼之正。”
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