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岐曰:“以臣言千余岁为异,臣有师兄李充,字有根,许人,年二千余岁,色如少壮,臣曾约同来,谓帝好杀难亲,所以不愿出山。”
帝曰:“朕如获见,当待以宾礼。
不琐琐求其道法也。”
岐曰:“若此可致矣。”
遂领命前行,往返二十日。
充乘安车至都,帝遣群臣迎入,赐坐问道,充闭口不言。
帝别建一馆,以居此五人。
相见之际,一似从未识面,彼此不言。
少顷相视而笑。
一日,帝幸其馆,问五人曰:“朕闻渤海有三神山,多集异人,每发使不能至,疑其徒有空名,实无此山,或虽有山而无神人也。”
黄安曰:“蓬莱为东海太区,神仙所都,去中土不远,而不能至者,殆皆常人不见其气,不识其山耳。
凡仙灵所集,必有和气祥光。
故寻访仙真者,先望其气之所在,则求之必得矣。”
于是帝更遣方士入海,选能望气者佐之,务见蓬莱始归复命。
是秋九月,帝幸雍,且郊祀。
祠官宽舒曰:“五帝为太一之佐,宜立太一于五帝坛中郊之。”
帝疑而未定。
公孙臣修道于东梁甫山,偶游滋液山,见二人,一衣红,一衣白,在宫中合药。
口作颂曰:“玉女断分剂,蟾蜍主和捣。
一丸炼人形,二丸颜色好。”
臣长跪拜求,二人各与一丸曰:“我日月之神也。
凡人得服此药,立地成仙。
子遇之,因缘不浅也。”
公孙连服二丸,精神顿异,身轻若羽。
二人忽飞升而去。
臣无意中得丹,喜不自胜,称齐人,名卿,闻帝疑于郊祠之礼,乃挟礼先见侍中宋忠曰:“今年得宝鼎,辛巳朔冬至,与黄帝时等。”
忠在文帝朝与之有旧,去五十年不能识。
视其书不经,疑为妄作,谢曰:“宝鼎事已决矣。
尚何以为?”
卿乃自陈求见,帝览书大悦。
卿曰:“昔臣受此书于申功。”
帝问功何人,卿曰:“即与楚元王受《诗》于浮丘伯者。
建元初年征聘来京,后与安期生相遇,受黄帝之鼎书。
申功尝曰:‘汉兴复当黄帝之时,汉之圣者在高祖之孙与曾孙也。
宝鼎出而兴,诸神还,封禅七十二王,唯黄帝得上泰山封。
汉主亦当上封,上封则得仙矣。
考黄帝时万诸侯,而神灵之封居七千。
天下名山八,而三在蛮夷,五在中国。
其华山首山太室、泰山、东莱,皆黄帝所尝游与神会之处。
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