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第33章（第1页）

哈桑&iddot;班纳在埃及被禁止直接参政，却是埃及最具影响的政治人物之一。

他想给埃及君主公开上书，宣扬穆斯林兄弟会的愿景。

对埃及和中东地区陷于外国统治以及中东内部的道德沦落，哈桑&iddot;班纳痛心疾首，他宣布，变革的时候到了。

哈桑&iddot;班纳称，在一段漫长的历史时期内，西方&ldo;曾因其杰出的科技成就光彩照人……但今天已经破产并走向衰落。

它的根基开始动摇，它的种种机制和指导原则已成流水落花&rdo;20。

西方大国已经丧失了对自己世界秩序的掌控。

&ldo;它们召开的会议均以失败告终，它们的条约遭到违反，它们的公约被撕成碎片。

&rdo;用来维护和平的国联是&ldo;一个幻影&rdo;。

哈桑&iddot;班纳尽管没有明言，但他认为，威斯特伐利亚式的世界秩序既失去了合法性，也失去了权力。

他断言，创建一个基于伊斯兰教的新世界秩序的时机已经来临。

班纳称：&ldo;伊斯兰道路前人走过，已被历史证明是正确的。

&rdo;如果一个社会坚定地沿着&ldo;全面彻底&rdo;光复伊斯兰教的原始教义并建立《古兰经》描述的社会秩序的道路走下去，&ldo;整个伊斯兰世界&rdo;，换言之，就是全世界的穆斯林，&ldo;都会支持我们&rdo;，&ldo;阿拉伯人的统一&rdo;乃至最终&ldo;伊斯兰教的统一&rdo;就会实现。

一个光复后的伊斯兰世界秩序，与建立在国家基础之上的现代国际体系，将会是一种什么关系呢？哈桑&iddot;班纳认为，一名虔诚的穆斯林应该忠于相互交汇的多个层次，位于顶峰的是一统的伊斯兰教体系，其权威最终将覆盖全世界。

哈桑&iddot;班纳心目中的家园首先是一个&ldo;具体国家&rdo;，&ldo;然后延伸到其他伊斯兰国家，因为所有这些国家都是祖国，都是穆斯林的栖身之地&rdo;。

之后再依照虔诚的祖先建立的模式建立一个&ldo;伊斯兰帝国&rdo;，因为&ldo;真主会问每一个穆斯林&rdo;他为&ldo;光复伊斯兰世界秩序&rdo;做了什么。

最后一个层次是全球性的。

&ldo;穆斯林的祖国将延伸到全世界。

难道你们没有听到安拉（神圣和全能的!）的话，&ldo;与他们战斗到底，直到永远不再受到迫害，直到安拉是唯一的信仰&rdo;21？

只要有可能，这场斗争将采取渐进的、和平的方式。

22早期的穆斯林兄弟会告诫说，应该&ldo;保护&rdo;非穆斯林，要&ldo;温和&rdo;&ldo;平等&rdo;地对待他们，只要他们不反对这场运动，并表示自己应有的敬意。

&ldo;对外国人应该抱有同情心并与之和平相处，只要他们品行端正，待人以诚。

&rdo;因此，认为&ldo;在现代生活中建立伊斯兰体制会造成我们与西方国家交恶&rdo;的说法&ldo;纯属呓语&rdo;。