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长孙无忌说:“文王并非长子,却继承了西岐祖业,最终光大了周朝的门庭。
太上皇让陛下继承大统,就如同当年文王的父亲让文王继承了国君的位置。
可后来周公为什么要确定嫡长子继承了制度呢?他难道忘记文王是怎么继位的吗?可见在乱世应该以才略为重在太平年间就应该以德行为重。”
皇上说:“皇嗣的德行很好吗?”
长孙无忌说:“臣相信皇后,在他的教导之下,皇嗣的德行一定会好的,陛下想一想看,皇后居中宫这么多年,什么时候为长孙家谋过私利?”
皇上说:“你们长孙家有人谋反,是因为皇后求情,朕才没有杀他。”
长孙无忌说:“皇上更应该看一看然后是如何保护与我关系不和的魏征的,她每一件事都是为陛下着想,请陛下明鉴。”
皇上说:“朕自然是相信皇后的,难道你忘记了,青鸟也是他的儿子啊!”
长孙无忌说:“如果没有发生玄武门之役,太上皇现在还是皇帝,陛下难道以为太上皇一点恨都没有吗?”
这话如同是一声惊雷,皇上半天没有说话,长孙无忌进一步说:“而且按照约定听了已经过继给了玄霸,已经确定了的事情,反悔就不太好了吧!”
皇上打量着长孙无忌,眼神之中充满了狐疑。
长孙无忌说:“陛下可曾记得太上皇亲口答应要以陛下为皇嗣,可最后太上皇却反悔了,如果陛下不喜欢当初太上皇的决定,自己就不该轻易反悔。”
皇上点点头说:“你说的对,朕不应该反悔。”
皇上也曾经这件事情问过房乔,可房乔每次都不提供给他一个明白的答案。
皇上说:“朕知道,你不是没有自己的想法,只是不想说。”
房乔说:“陛下对臣的知遇之恩臣莫齿难忘,只要臣在朝中一日,就会竭尽所能为陛下效忠,只是事关储君之事,臣实在不便多言,王皇上信任,腆居相国之位,所以臣只知孝忠陛下,不知道在诸子之中应该支持谁,包括皇嗣。”
对于这样的回答,皇上是很满意的。
于是说:“房先生公忠体国,只是这身后的事情不安排好,贞观朝怕是难以善终。”
房乔说:“陛下,臣是这样想的,人君最好是德才兼备,若二者不可得兼,那就舍才而存德,最下是有才无德。”
皇上说:“我问过长孙无忌,他说在乱世应该以才为重,太平年间,应该以德为先。”
房乔说:“古往今来那些亡国之君,大都是有些才学的,夏桀和商纣,据说都非常的英武,可他们在德行方面有很大的欠缺,最后都丢掉了祖宗的江山社稷。
新朝的往往也是有些才学的,可这个人的德行实在是太差了,最终一世而终。
隋炀帝的才学大家都不用说,只因为他的德行不够,没有海纳百川的胸怀,把百官的谏言当做是实现自己抱负的阻碍,到最后生死国灭。”
皇上说:“你觉得朕是有德的人吗?”
房乔说:“臣以为天子之德,与庶人之德有很大的不同。”
皇上说:“有何不同?”
房乔说:“老子说‘圣人无常心,以百姓心为心’。
自从陛下登基以来,把百姓的忧虑当做是自己的忧虑,把百姓的痛苦当做是自己的痛苦,心中时刻存百姓,就是贞观初年为什么天下各处都在闹灾,而百姓对皇上却没有怨言。
这样的情形在历朝历代都是不曾出现过的,如果不是有大德行的天子,绝不可能有这样的事情。
若论陛下之才,臣以为不及隋炀帝,但陛下的德行远胜过隋炀帝。”
皇上说:“朕征战四方、扫平寰宇,甚至曾经救过他的命,才学怎么就不如隋炀帝呢?”
房乔说:“陛下的智勇英武无人能及,臣说陛下学问不及隋炀帝,指的是陛下读的书不及隋炀帝多。”
房乔的话让皇上感慨良多,也让皇上觉得在长孙无忌的心里自己就是个无德之人。
虽然他不认为长孙无忌这是有心冒犯,心里还是很不痛快。
当时这位隋朝公主已经被晋升为淑妃,并且诞下一位皇子叫李恪,无论是容貌还是性情都与皇上极为相似,这一天皇上当着长孙无忌的面说:“恪儿越来越像朕了。”
这话听到长孙无忌的耳朵里着实不是滋味。
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