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第122章（第2页）

也就是说，这些神话都跟蛇有关……&rdo;

&ldo;没错没错。

相传素盏呜尊在簸川捡到顺流而下的筷子，而他从八岐大蛇手中抢救下来的人物就叫作栉名田姬。

另一方面，大物主神的妻子倭迹迹日百袭姬则是被筷子刺中阴部而死。

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&ldo;还真是巧啊！

&rdo;棒槌学堂&iddot;出品

言耶的兴趣一下子全被神话给吸引过去，而泰然只是淡淡地说道：

&ldo;在古代，会把各式各样的树木和草木比喻作蛇，而以这些植物的材料所制成的物品，例如扇子、扫帚、雨伞等，也都被视为蛇。

只是，真要这样说的话可是会没完没了的，所以老朽也不完全赞同这种说法。

只不过，刚才所提到的神话里出现的梳子和筷子等物品，倒是可以视为某种事物的本质呢！

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&ldo;您是指依代吗？与其直接把那个当成崇拜的对象，还不如看成是神明降临之后所留下来的空壳比较好呢。

&rdo;

&ldo;嗯，扇子、扫帚、雨伞或许也会因为场合的不同而有各种不同的使用方法。

只是听说谺呀治的上屋在举行九供仪式的时候，会把双胞胎关在设置于巫神堂的产屋里长达九天，而且还会在产屋外侧悬挂扫帚。

&rdo;

&ldo;产屋吗？那可能是因为扫帚自古以来就是生产时不可或缺的道具之一吧！

听说如果没看见帚神的话，孩子就生不下来。

听说平常如果对扫帚不太爱惜的话，帚神就不会在生产的时候现身，如此一来就很容易难产。

&rdo;

&ldo;哦，你知道得还蛮多的嘛！

&rdo;

&ldo;哪里……话说回来，在九供仪式上把双胞胎关在产屋里的行为究竟代表着什么意思呢？&rdo;

&ldo;十之八九是脱皮吧！

&rdo;

&ldo;脱、脱皮？您是说出现在蛇身上的……&rdo;

&ldo;产屋象征着蛇的皮，意即透过九供仪式，让上屋的双胞胎获得重生的意思。

在那之前还是普通的女儿，经过九供仪式的洗礼之后，就成了巫女和凭座，不再是普通的小孩子。

而且如果在仪式中死掉的话，还会被视为是变成山神。

不管怎么说，在走出产屋的那一刻，双胞胎就算是脱完一层皮了。

挂着扫帚不就是把它看作是一种生产的证据吗？而且扫帚本身也代表着蛇的意思，所以扫帚在这里可能具有双重的意义也说不定呢！

&rdo;

&ldo;这么说来，这一连串离奇死亡案件的原因果然还是出在谺呀治家身上……&rdo;