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第128章（第2页）

话才说到一半，他就连忙把从泰然那儿听来，有关于梳子和筷子的象征意义告诉我，可能是因为上次我和纱雾才说过，关于梳子和筷子我们好像有点印象，可是又想不起来的缘故吧！

&ldo;居然是蛇……？&rdo;

可惜就算告诉我那些东西具有蛇的意思，我还是不知道凶手想要表达什么。

只是，当我照着梳子、筷子、扫帚、雨伞、扇子、稻草人的顺序，一一地在心里想过一遍之后，突然有种似曾相识的奇妙感觉。

这种似曾相识的感觉当然不是指用过的那种感觉，而是把他们兜在一起之后才会有的某种感觉。

但是即便我想破了头，也想不出这种感觉是打哪里来的？又是基于什么而来的？

&ldo;要不要去请教一下纱雾小姐？&rdo;

刀城的想法跟我不谋而合，可是太阳一旦下山之后，上屋的出入管制似乎比白天还要严格，如果没有天大的理由，恐怕还是难逃被轰出来的命运。

虽然也想过要打电话，不过最后还是决定等到明天一早，再请当麻谷带我们进去。

&ldo;啊！

对了对了，那份神神栉神社的文件，你父亲已经帮我拜托过荼夜夫人了，可惜还是不行。

&rdo;

&ldo;只要是刀城先生的请求，奶奶几乎都会答应，唯独这件事真的是没得商量。

&rdo;

&ldo;而且按照须佐男先生的说法是，荼夜夫人不是不给看，而是说根本没这个东西，所以他也没办法。

&rdo;

&ldo;那是奶奶在装傻啦！

她可还没有老到得老年痴呆症的地步。

所以呢？你还是想要亲自确认一下上屋具有宗教色彩的起源是从何处开始的吗？&rdo;

&ldo;我接下来所说的话，你听过就好，不要告诉别人。

&rdo;

刀城突然以严肃的眼神说道，然后娓娓道来他从泰然那儿听来的有关于迎神仪式和送神仪式的关系、神栉和谺呀治家为什么会跟蛇有那么深渊源的可能性。

由于内容实在是太出乎我的意料之外了，害我跌破好几副眼镜，同时也明白，村子里的人是绝对不可能接受这种说法的。

&ldo;不需要着急，等你考上大学，主修民俗学之后再来研究也不迟……不对，我反而认为从那时候再开始比较好。

将神栉家和妙远寺的文献比较一下，搞清楚村子真正的历史。

当然，不是要你推翻，而是为了要让附身魔物信仰从村子里消失。

&rdo;