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第五十三回阴魂肆虐（第5页）

-末法时期的救渡者：在佛教的末法思想中，末法时期众生根基衰微，信仰群中良莠不齐，白法隐没损减。

地藏菩萨在这样的无佛世界中济渡众生，是社会动荡、佛法淆乱的恶土众生的精神归依，显示出其在末法时期的重要性。

2.象征意义：

-大孝的典范：据《地藏菩萨本愿经》记载，地藏菩萨在过去世中，曾多次为救度母亲而发愿修行。

比如，他曾是婆罗门女，母亲因不信三宝堕入地狱，她便变卖家宅，献钱财供养于佛寺，为母亲超度；又曾为光目女，母亲生前喜食鱼子犯杀生罪，死后堕入地狱受苦，光目女一心念佛，恭敬供养，拔救母亲离地狱苦。

这些故事体现了地藏菩萨的孝道精神，也使他成为佛教中孝亲的代表，象征着至孝的品德。

-大愿的代表：地藏菩萨发愿“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”

，这种宏大的誓愿体现了他无尽的慈悲和坚定的救度众生的决心。

其大愿精神成为佛教中为救度众生不惜一切的象征，激励着无数修行者发心利益众生。

-心地宝藏的开启者：在佛教的解释中，“地”

可理解为心地，“藏”

是宝藏。

每个人的心地都有无量的智慧、德能和才艺，但需要开发。

地藏菩萨认为要依靠“孝”

来开启心地宝藏，所以他也象征着开启众生内心智慧和德能的引导者。

-慈悲与救度的象征：地藏菩萨以无尽的慈悲关注着人间社会的苦难与不平，不仅救度地狱众生，还为众生消灾解难、祈福增寿。

他的救度精神和慈悲心象征着佛教对众生的关爱和不舍弃，无论众生处于何种苦难境地，地藏菩萨都愿意伸出援手，帮助他们脱离苦难。

李雨欣、张尘、李崇琴、罗巧等人，神色肃穆而虔诚，他们静静伫立，目光追随着地藏菩萨那渐渐远去的神圣身影。

众人齐声诵念：“南无冥阳救苦大圣大慈大悲大愿幽冥教主本尊地藏王菩萨。”

声音如同一股清澈的溪流，在这神秘的空间中流淌。

每一个字都饱含着深深的敬仰与感恩，仿佛是心灵深处最真挚的呼唤。

那诵念之声，庄严而洪亮，似要穿透层层迷雾，直抵灵魂的彼岸。

他们的脸上，洋溢着崇敬与希望，仿佛在这神圣的诵念中，找到了内心的安宁与力量。

地藏菩萨的慈悲之光，与众人的虔诚之声交织在一起，为这幽冥之地带来了无尽的温暖与慰藉。

众人静静地看着这一幕，心中充满了感动和敬畏。

他们知道，这场战斗虽然艰难，但他们的努力没有白费。

他们将继续前行，为了川中的安宁，为了世间的和平。

各位看官们，欲知后事如何，请听看下回分解！

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