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狄咏也懒得计较,快步而出。
国子监在外城南,沿着御街一路向南,出朱雀门,一直快到外城南薰门处才到,着实有点远。
好在狄咏有法拉利,那家伙,打马游街,倒是无比的清爽,路上还找了个地方吃了几个烧饼,喝了一碗羊汤。
东京国子监,里面也分太学与国子学,还有一样是“四门学”
,虽然名头不一,其实内容差别并不大,可以类似为分班,而且宋朝国子监里学生人数也并不多,在两三百人左右,后来还规定两百人以内。
其实宋朝国子监,就是一个贵族子弟学校,只招收七品以上官员的子弟,当然,也是要考的,这是士大夫家族的特殊优待,学生毕业了,就算没有考上进士,大多也有官可以当。
士大夫对于自己阶级的垄断也可见一斑。
乃至于狄咏有欧阳修这么个老师,也是一种阶层垄断,师徒之法,其实也是对于教育资源与知识的垄断。
在这个时代,想要有阶层跃升,几乎是不可能的,“朝为田舍郎,暮登天子堂”
更是一种奢望,普通百姓不可能登得上天子堂。
哪怕是历史上的狄青,为国立功无数,最终也还是没有真正实现阶层跃升。
反倒是阶层下降比较容易一点,豪门变成寒门,寒门变成没有门。
然后梁适这种家族,一家子就七八十人当官,这种家族越往后越多。
哪怕是低一层次一点的,那也是如此,比如曾巩曾家,一届就考几个进士,一家子叔侄兄弟伙还有一个“南丰七曾”
名号。
狄咏来带国子监,早已有人等候着接待,毕竟狄咏还是不一样,皇帝钦点,已然是六品高官,毋庸置疑,六品真是高官,五品就能与皇帝一样穿红色官袍了。
国子监的主官祭酒,也不过是从四品,副主官国子监司业也是六品,乃至于还有直讲、博士,这一类属于国子监老师的官职头衔,若是没有其他馆阁贴职,甚至比狄咏的品级还不如。
见得狄咏来,接待之人自然上前见礼:“在下程颐程正叔,久仰大名。
胡夫子早已等候多时。”
狄咏回了礼,却是眉头一皱,程颐?这人名字耳熟……
程朱理学,不就是程颐程颢两兄弟加上南宋朱熹吗?儒家理学一派的创始人。
这不是巧了吗?
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