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南忘溪也没有纠正他们的称呼问题,实际上凡人间就是如此叫修士的,环境如此,非一时就能转变的,他若是让别人叫些别的称谓,才像是怪人。
等孩子们都散了个干净,又走了一段路,他们才终于找到了伍道成。
第24章
伍道成还是老样子,穿着和农家少年一样,依然在废寝忘食地钻研阵法知识,此时见了南忘溪很是激动。
“我只觉愧对南师兄,师兄将书交给我,我却没有保管好,还被王管事说成是他家祖传的,那明明是师兄所做,书也新得很,可刑事堂根本不听我证词,就将我匆匆赶出了外门。”
伍道成惭愧又无奈道。
南忘溪安慰他道:“这并不是你的错,只怪他人贪心不足,这事我必定要给你讨个公道回来。”
伍道成更加羞愧了,“还要因此事麻烦师兄,我实在是无颜面对师兄了。”
“我们先出发,路上再说其他的事,不然天黑之前怕是赶不回宗门了。”
元昊在旁说道。
于是伍道成收拾了自己的手稿,拎着个简单的包裹就去退了房,房东很是客气,非常干脆就退了房。
听说伍道成要走了,有几人匆匆赶来送别,他们都是暂住在这里的居民,也是从家乡来到传说中的仙城谋一口饭吃,勤勤恳恳地为人劳作,却也只能填饱肚子。
南忘溪看着这几人,不免想起前世的时候,他初到楚国境内,看到的也大多是这样面目沧桑的百姓。
按理说,这是一个玄幻的世界,凡人的生活怎么能和封建时期被压迫的人一样呢?
南忘溪也曾想过这个问题,他们本该有丰富多样的食物,在修真文明面前,植物种子引进的速度也就是取决于一名修士飞行的速度,南忘溪在这个世界也经常吃到土豆红薯这类高产的农作物。
好好规划发展的话,九洲大地又怎会养不活这个世界的人口?当南忘溪深入了解之后,就发现,凡间一直处于农耕文明时代正是由于修真文明的压制。
修士超脱凡人,他们修到后来就已经辟谷,对凡间事物所需甚少,他们的吃穿住用几乎都和凡人无关,唯一有关的只有灵石。
这种相当于货币的东西,没有一个修士会不需要,即可以用于买卖物品,还能吸收其中的灵气,灵气稀薄之处更是全靠灵石支撑,是修真界不可或缺的东西,但这些灵石又是从何而来呢?
自然是从灵矿之中挖掘出来的,修士当然不可能一天天地耗在枯燥的采矿活动中,所以这些事都是由凡人来做的。
每个仙门都有其下属的凡人家族,这些家族就是为仙门服务的,家族中有灵根天赋的孩子进入仙门,普通人则继承家族为仙门服务的传统。
于是自然而然就产生了不同的阶级,这些家族为了自己的利益,自然会奴役他人,压制他人的崛起,所以这个世界上的大部分财富只掌握在少数人手里,像南忘溪今天见到的凡人自然就处于社会的底层了。
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