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在菩萨的神通里,只要动一下念头马上就出现答案。
比如,谁在哪里做什么呢?菩萨只要这么动一下念头,意识里马上出现答案,可以看到这个人在哪里干什么。
菩萨没有入定出定,用妄想来认知整个世界——从这里开始用语言很难形容!
大家也就这么看,也别纠结于这种问题。
第五个叫法界体性智——和佛乘寂灭法相对应。
成了佛,就没有了妄想,没有妄想的人已经和法界融为一体。
法界就是佛的体性,佛的体性就是法界。
就像我们打坐的时候,可以知道身体里面的所有感觉一样,整个法界都在佛的意识里。
法界里发生的所有事情佛都知道,本来就知道,根本不需要动妄想。
所以,大家现在看我的文章,一边看一边思考,一边做小动作,佛都知道。
五段般若的概念都讲完了!
我们就着重讲妙观察智——就是实相般若。
你只要修到四禅,就能获得实相般若——就是如实观察世界的智慧。
咱不能讲禅定里的境界,但是擦边球还是可以打的。
我就给大家讲真人真事。
在韩国庆尚南道,有个大寺院叫海印寺——里面藏有木刻大藏经——是韩国曹溪宗八大寺院之一。
故事里的主人公,就是这个庙里的和尚。
有一天,这个和尚和其他人一起上山采栗子,爬上了栗子树却不小心摔下来。
和尚起来后,第一个想到的是要回家看看,所以就那么忽忽悠悠的回自己以前的家。
家里有姐姐和妈妈,姐姐在干活。
他看到姐姐很高兴,想靠近她打招呼。
结果一靠近姐姐,姐姐突然打了寒颤,开始呕吐。
这个时候,屋里的妈妈跑了出来,往姐姐身上和周围丢撒糯米,一边丢一边喊,哪来的野鬼快滚。
和尚听了有点伤心,原来妈妈和姐姐都不欢迎他。
他心想自己应该回到自己真正的家,就是海印寺,然后就上路回庙去了。
走到半路,看到一个大美女来拉他,说自己没有丈夫,能不能和自己结婚去,弄的和尚手足无措。
大美女很积极,但是和尚犹豫了一阵子后,还是拒绝了。
心想:自己已经是出家的和尚了,怎么可以和女人成亲呢!
然后接着赶路,走了一会儿,看到一伙儿猎人们在路边烧烤。
烤的是刚打下来的鹿,肉烤的香气扑鼻,非常诱人。
猎人们看到了和尚,就邀请他一起来吃。
和尚又馋又饿,犹豫了一阵子,最后还是拒绝了猎人们的邀请。
心想:自己出家为僧,受了比丘戒,在佛前发愿不再食众生肉,怎么可以破戒呢!
又接着赶路,这回在河边草地上看到一群男男女女们在欢歌载舞,看来是出来郊游的年轻人们在娱乐。
这些年轻人看到和尚,就来拉他加入。
和尚又犹豫了一阵子,最后还是拒绝了。
心想:戒律里说到,比丘不可以看歌舞,更不可以参加,还是守戒比较好!
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