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第30章（第2页）

虽然在乾隆二十年前后，乾隆皇帝已经在大清帝国建立起牢不可摧的权威，把大清官僚机器收拾得服服帖帖，可是他的决定一发出，还是遇到了巨大的阻力。

这些奴才怀抱着为主子考虑的耿耿忠心，雪片一样飞来反对的奏折。

他们一致认为，皇帝登基以来，万事都英明伟大，只有这次的决定，实在是大错特错了。

乾隆对这些&ldo;忠心耿耿&rdo;的奏折不屑一顾。

因为他站的高度和角度与众人不同。

乾隆皇帝的雄心、自信心和责任心在清代帝王中首屈一指。

他身上承担的，是祖父与父亲两代的重托。

每逢皇父忌日，乾隆都要盥手焚香，将载有&ldo;宝亲王弘历（乾隆）秉性仁慈，居心孝友，圣祖仁皇帝（康熙）于诸子孙中最为钟爱，抚养宫中，恩逾常格&rdo;一段文字的皇父传位遗诏恭读一遍，&ldo;以志思慕之诚，以凛继绳之重&rdo;。

在乾隆政治生涯过半时，他曾说过：&ldo;自古帝王所以禀承付托者，不过其父而已，而我则身受皇祖、皇父两代的重托。

言念及此，我还敢有一丝一毫的怠惰吗？&rdo;

他对自己的能力极端自信，绝不仅仅满足于自己统治的这一代平安无事。

他对每件事的考虑，都是从&ldo;大清朝亿万斯年&rdo;这一大局出发，着眼于大清江山的永远巩固。

因此，他要从内外两方面，尽可能彻底地消除威胁大清国家安全的任何因素。

消除皇室、亲贵、朋党、权臣、太监对皇权的威胁，不过只是他国家安全战略的一半，另一半，则是建立一个长治久安的外部环境。

对外部环境的关注，是满族帝王与汉族帝王的最大不同。

历代汉族帝王对于周围的&ldo;四夷&rdo;，一贯抱存而不论的蔑视心态。

清代帝王却从来不这样想。

清代帝王本身就起自&ldo;夷狄&rdo;，自身的边疆少数民族身份，使得他们能够以一种全新的角度对待和处理边疆民族问题。

他们知道，只有深入了解每个民族的历史、现状、内部关系，才能恰到好处地进行统驭。

为了成功地处理边疆问题，清代前期帝王对少数民族历史、语言、风俗习惯都很感兴趣，乾隆皇帝则是其中的杰出代表。

为了处理帝国周边事务，他有意识地下大功夫，学习少数民族语言。

他回顾自己学习语言的经历时说：&ldo;朕即位之初，以为诸外藩岁来朝，不可不通其语，遂习之，不数年而毕能之，至今则曲尽其道矣。

&rdo;&ldo;侵寻而至于唐古特语，又侵寻而至于回语，亦既习之，亦既能之。

&rdo;也就是说，他在即位之初，也就是二十五岁之时，因为蒙古族首领岁岁来朝，遂开始学习蒙古语，不过数年已经基本掌握，如今更可以说登堂入室深有研究。

从蒙古语出发，他又开始学习藏语，后来又开始学习回语，达到了&ldo;能之&rdo;的水平。

乾隆的维语和藏语学到了什么水平现在无法具体考证，但蒙古语他确实是达到了可以熟练运用的程度，正如乾隆本人所说的&ldo;对语不须资象译，通情洽会系深思&rdo;。

乾隆十九年（1754年），在避暑山庄接见阿睦尔撒纳时，乾隆即&ldo;以蒙古语询其始末&rdo;，进行了长时间深入交流。

早在乾隆二十年之前，乾隆皇帝已经利用语言优势，花费了巨大的精力，深入了解了西蒙古的历史，在平准之后他亲自撰写过论述准噶尔蒙古世系源流和部落现状的《准噶尔全部纪略》。

这篇文章综合了蒙古和汉文资料，对准噶尔的历史源流和部落结构进行了详细深入的考证及描述，可以看作是一篇相当出色的学术作品。

基于这种知识积累，他对准噶尔问题看得很深很透。

准噶尔表面上只是大清边疆上的一处癣疾，实际上却是关系到整个陆地边疆稳定的核心。

准噶尔地势险要，向南可以控制西藏，向东可以统一蒙古。

这个国家的存在关系到西藏和东蒙古的稳定。

如果不消灭这个汗国，西藏和蒙古就永无宁日。

这一点，雍正皇帝早就已经指出：&ldo;准噶尔一日不靖，西藏事一日不妥。

西藏料理不能妥协，众蒙古心怀疑贰。

此实为国家隐忧、社稷生民忧戚系焉。

&rdo;现在虽然双方订立了和平条约，但东方式的条约并不可靠。

一旦准噶尔强大起来，必然会撕毁条约，重燃恢复大元之梦。