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其间只要有一枚鸡蛋从身上滑落,计时器立即转到零位,训练还得重新从头开始。
艺伎经训练合格后才允许“上菜”
每次“上菜”
前要进行90分钟极为细致的净身程序,先将腿部、腋下的体毛除净。
用温水淋遍全身,将无香味的肥皂擦在一块海绵上,再用这块海绵遍擦身体,使全身满附肥皂泡沫。
接著用一个装满麦麸的小麻袋揉搓每寸皮肤,以彻底去除老化的皮肤角质。
然后用热水冲泡,再用丝瓜筋揉一遍。
最后用冰水淋浴,以免“上菜”
时身体出汗。
净身时不能使用任何带有香气的肥皂和浴液,香水更是绝对禁止使用,因为香气会影响寿司的纯正味道,并掩盖了少女身上天然的体香。
一切收拾停当,专等“上菜”
室内要求凉爽,旨在防止出汗。
“上菜”
时,“女体盛”
一丝不挂。
赤身裸体地躺在房间中央,摆好固定姿势,整个人宛如一支洁白的瓷盘。
头发被拆散呈扇形摊开,并缀以花瓣。
有人在她的阴部等羞处饰以树叶或花瓣,乳头按客人的要求或掩或露。
助工从厨房里端来一大盘各种寿司,熟练而快捷地摆放在“女体盛”
身上,一刻也不得耽误,因为日本人认为寿司只有在刚做好的时候最有味。
“女体盛”
的胸部摆放著裱花奶油蛋糕,好像穿著美丽的文胸,漂亮极了。
传统的在“女体盛”
身上摆放寿司有讲究,根据每种寿司的滋味补作用摆放在女体盛身体的特定部位。
如蛙鱼会给人以力量,放在心脏部;旗鱼有助消化,放在腹部;扇贝和鲤鱼能增强性能力,宜放在阴部…如今这种讲究逐渐淡化了。
寿司摆放的数量不能太多,否则女体盛的身体将全部被盖住,影响食客欣赏“美器”
经寿司装饰的女体盛,犹如一件精美的工艺品。
一般女体盛是取仰卧位,正面上菜。
有些食客提出背部,臀部上菜的特殊要求,“女体盛”
艺伎也得给以满足。
原野在经过一段长时的介绍后我听得也是有些目瞪口呆了,只有赵军面带微笑饶有兴趣的在听著。
原野笑著看了看我们,接著说道:“古代日本饮食文化受中国的影响很大,‘女体盛’在日本已有一千多年历史,如果说刺身(生鱼片)、寿司(紫菜米饭团)是从中国传入日本,那么,‘女体盛’则是日本人自己创造的。”
“中国先哲虽有‘食色,性也’之说,但在实№操作上,未见有像日本‘女体盛’那样将‘食’与‘色’结合得如此紧密。
现代人的饮食理念,认为饮食给人的感受是由生理享受和文化体验两方面共同构筑而成。
食品真正的滋味只占一半,另一半则是由食品所代表的文化内涵,对进食者的特殊意义和进食过程中的心理体验所构成。
所以,‘女体盛’作为日本饮食文化的一种特色,其影响仍然不减。”
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