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第139章（第1页）

讲到这一点，又涉及历史哲学了，曾有人说历史是重演的，也有人持反对的意见，认为历史绝对不会重演的。

这就成了历史哲学上的争论。

而事实上历史会不会重演呢?我们可先读唐代窦巩的一首诗&ldo;伤心莫问前朝事，惟见江流去不回。

日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。

&rdo;这首诗全部都是哲学思想。

东流的江水是一去不回的，但江水永远在东流，历史的原则是不会变，所以也可以说历史是反复的。

因此认为要了解今日的国际大势，要读历史，尤其要读《春秋左传》，大原则不会错的，不过要自己去领悟。

因此我们读了这段书，知道孔子在春秋战国那个时代，认为&ldo;士&rdo;，有才能的人，在外交上能达成任务，办得成功，是了不起的。

子贡又问，这太高了，士也有各种各样的，其次又该怎样?孔子说，在宗族之间都称他为孝子，在邻里之中，地方人士都说他友爱，这也可称为士了。

子贡又问，再次一点该如何才是士?孔子说，到处要讲信用，要守信。

我们研究儒家思想，这一点要搞清楚，中国文化中的儒家思想，有些人要打倒它，实在不晓得活用。

我们过去读书，总是问这个孩子读书读通了没有?不会问拿到文凭没有;学问要读&ldo;通&rdo;，要晓得活用的。

孔子这里说的，一个人&ldo;言必信&rdo;，讲了的话一定要兑现。

&ldo;行必果&rdo;，做事一定有结果，有始有终。

这种人该不错吧!可是孔子说&ldo;小人哉!&rdo;这样是不错，可以用在自己作人方面，但并不一定可以处理国家大事，这也可以叫作&ldo;士&rdo;。

这是三种人才的分类。

子贡于是再问，现在一般从政的人，老师以为他们怎样?孔子说，那些都是为了领几斗米，拿点薪水的人，不必谈了。

&ldo;斗筲之人&rdo;，这句话两个观念：一是只为了找个工作吃饭的人，哪里把国家天下事摆在心上，这种人算不了什么。

一是可以解释为车载斗量的普通人物，太多了，不必谈。

子曰：不得中行而与之，必也狂猖乎!狂者进取，狷者有所不为也。

上面讲了人才的分类，人格的看法，下面就引用孔子的评语，中行的人，就是行中庸之道的人，自己有中心的思想，而能调和、中和矛盾的思想或感情。

孔子认为这种人才还是太少，不易得到。

其次孔子欣赏两种人，就是狂、狷之士，这种人往往是中流砥柱的人。

就对交朋友而言，平常无所谓，到了真有困难时，能来帮忙的朋友，不是狂之士，就是狷之士。

如何是狂?如何是狷?以前解说过，不必再重复了。

有恒为成功之本

子曰：南人有言曰：&ldo;人而无恒，不可以作巫医。

&rdo;善夫!不恒其德，

或承之羞。