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第二点&ldo;畏大人&rdo;,这个大人并不是一定指官做得大。
对父母、长辈、有道德学问的人有所怕,才有成就。
第三&ldo;畏圣人之言&rdo;,像我们读《论语》,看四书五经,基督教徒看圣经,佛教徒看佛经,这些都是圣人之言,怕违反了圣人的话。
我们只要研究历史上的成功人物,他们心理上一定有个东西,以普通的哲学来讲,就是找一个信仰的东西,一个主义,一个目的为中心,假使没有这个中心就完了。
孔子说,相反的,小人不知天命,所以不怕。
&ldo;狎大人&rdo;,玩弄别人,一切都不信任,也不怕圣人的话,结果一无所成。
这中间的道理也很多,历史、政治、哲学、都有关系,古今中外历史上,凡是有所创造的人,总要找一个帽子戴着。
讲到这里,我们想到一个故事:有大小两条蛇,要过街,大蛇想大摇大摆过去,小蛇不敢过去,叫住大蛇说,这样过街你我两个都会被打死。
大蛇问该怎么办?小蛇说有一个办法过去,不但不被人打死,还有人替我们修龙王庙。
大蛇问他什么办法?小蛇说,你仍然昂起头来大摇大摆过去,但让我站在你头上一起过去。
这样一来,我们不但不被打死,人们看了觉得稀奇,一定认为龙王出来了,摆起香案拜我们。
还再把我们送到一个地方,盖一个龙王庙。
结果照这个办法过街,果然当地人看后盖了一个龙王庙。
这个故事分析起来很有道理,所以一个事业要成功,常在上面顶一个所畏的。
所以有朋友去做生意,我劝他另外随便顶一个小蛇去当董事长,也不要当总经理,做一个副总经理就行了。
慢慢过街,成功以后,反正有个大龙王庙,自有乘凉的地方,没有成功则可以少一点事。
还有一个故事,古时有一位太子,声望已经很高了,还要去周游列国,培养自己的声望。
这时突然来了一个乡下老头儿,腋下挟把破雨伞,言不压众,貌不惊人,自称王者之师,说可以做皇帝的老师,帮助平天下,求见太子。
通报以后太子延见,这老头儿说,听说你要出国,但这样去不行,你要拜我为老师,处处要捧我,在各国宴请你的时候,大位要让我坐,你这样才能成功。
太子问他这是什么道理?老头儿说,我以为你很聪明,一提就懂,你还不懂,可见你笨。
现在告诉你,你生下来就是太子了,绝对不会坐第二个位置,而你在国际上的声望也已经这样高了,再去访问一番,也不会更增加多少。
可是你这次出去不同,带了我这样一个糟老头子,还处处恭维我,大家对你的观感不同了,认为你了不起。
第一,你礼贤下士,非常谦虚。
第二,这糟老头的肚里究竟有多大学问,人家搞不清楚,对你就畏惧了。
各国对你有了这两种观感,你就成功了。
这位太子照他的做,果然成功了。
这不只是一个笑话,由此可懂人生。
懂了这个窍,历史的钥匙也拿到了,乃至个人成功的道理也就懂了。
有时候把好位置让给别人坐坐,自己在旁边帮着抬轿,舒服得很。
这就是君子三畏的道理,一定要自己找一个怕的,诚敬的去做,是一种道德。
没有可怕的就去信一个宗教,再没有可怕的,回家去装着怕太太。
这真是一个哲学,我发现一个有思想信仰的人,他的成就绝对不同,一个人没有什么管到自己的时候,很容易就是失败的开始,不然,还是回家拜观音菩萨才好。
学问的条件
孔子曰:生而知之者,上也。
学而知之者,次也。
困而学之,又其次
也。
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