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第五百零四章 要北伐讨伐武逆（第5页）

，每座谷中皆立有一块无字碑，待有人说出足以改变时代的真话时，碑文自现。

教育体系全面改革，“情感表达”

列为科举必考科目；司法系统引入“共情评估”

，判决前须听取被告内心陈述；就连军队也设立了“战前言室”

，士兵出征前必须完成一次深度倾诉，否则不得领兵。

而那位“传音使”

女童，如今已成为“心声研究院”

首席顾问。

她并未结婚，终生住在昭阳殿侧宫，每日整理从全国各地汇聚而来的“遗言档案”

。

据说，她书房墙上挂着一幅画，画中是两位女子并肩站立：一位是盛装华服的太平公主，另一位则是满脸皱纹、拄拐而立的老侍女。

画下题字：

**“她说的时候，我听着；

我听的时候，她活着。”

**

又三十年。

一位考古队在终南山深处挖掘出一座隐秘地宫，出土大量竹简，内容竟是太平公主亲笔撰写的《心政草案》手稿，完整记载了她如何设计“倾听制度”

、如何预见到未来社会因压抑言语而导致的精神崩溃，甚至精确计算出“答心花”

的培育周期与共振频率。

最令人震惊的是，最后一卷末尾写着：

>“若此文重现于世，则说明你们终于准备好听我说话了。

>不要崇拜我，不要建庙拜我。

>只需记住：每一个想说话的人，都是我的化身。

>当你们不再需要‘太平’这个名字来赋予勇气时，

>我才算真正完成了使命。”

阳光照进地宫那一刻，附近山谷的所有答心花同时开放，花瓣颜色由粉转金，持续三天不凋。

自此，民间不再称呼那位传奇公主为“太平”

，而是唤作??

**“启唇者”

。

**

每年春分，孩童们会在学校朗诵她的遗言，老人则聚集在言语谷中，教孙辈如何真诚地说出第一句话。

而那些银耳坠，早已成为大唐公民的成人礼信物。

佩戴者无需宣誓，只需在某个清晨醒来，对自己说：

“今天，我要说真话。”

然后，轻轻触摸耳垂，感受那一丝微不可察的温热??

那是言语之灵，在回应你。