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第501章 提亲还是逼婚（第4页）

他浑身一震，似有所悟：“你是想让历史自己说话？”

“正是。”

她轻声道，“当真相不再需要复仇来证明其价值，它才能真正自由。”

裴昭离去后，晚芜久久伫立窗前。

月光洒在案头那本《记忆的伦理》上，仿佛为其镀了一层银辉。

她忽然想起沈知言曾问她：“若有一天，你也成了别人口中的‘恶人’，你会怕吗？”

当时她答：“只要我说的是真话，就不怕。”

现在她才懂，真正的勇气，不是不怕被误解，而是即使被误解，依然选择开口。

数日后，裴昭果然登上“对话坛”

。

他讲述时几度哽咽，台下有人怒吼“骗子”

，有人掩面哭泣，更多人默默记录他的供述。

当他念出第一个受害者的名字时，一位白发老太太颤巍巍站起来，指着他说：“那就是我儿子！

他才十六岁啊，就因为你一句话，脑袋炸成了血雾！”

全场死寂。

裴昭脱下外袍，露出背上密密麻麻的鞭痕：“这是我这些年每天打自己一百鞭留下的。

我不求您原谅，只求您告诉我，他喜欢吃什么？我想给他烧一顿饭。”

老人愣住，泪水滚滚而下：“他……他最爱吃糖油饼，还总嫌我不肯多放芝麻……”

那一晚，京城多家面点铺彻夜未眠，只为赶制千张糖油饼送往无名碑前。

自此之后，“赎罪者联盟”

悄然成立，成员皆为曾参与压迫体系的旧官吏、兵卒、密探。

他们不聚众张扬，只默默奔走于各地，协助重建被毁家祠，资助孤儿求学，甚至主动担任“记忆守望团”

护卫，保护那些敢于发声的弱者。

与此同时，海外诸国也开始派遣使节来访，欲学习“记忆和解之道”

。

东瀛使者带回一套《民史启蒙》教材，回国后引发激烈争论；西域诸邦则请求援建“共忆堂”

，希望化解百年部族仇杀。

就连一向封闭的北狄可汗也遣子入朝，临行前留下一句话：“听说中原人现在不怕死了，因为他们学会了如何活着记住。”

这一年秋分，朝廷宣布废除“帝王谥号制”

，改为“功过评述制”

。

今后每位君主去世后，须由三公九卿、地方代表、民间学者三方联合撰写评传，公开刊行三年，方可定论。

沈知言闻讯，只是微笑：“朕死后，若有人写‘此帝曾删天下之忆，致万民失魂’，也是实话。”

晚芜听后，提笔补了一句：

>“但也请记得，他曾在废墟月下许诺：让记忆回归人间。”

冬至前夕，阿阮带来惊人消息：江南一座千年古寺出土一批陶板，经辨认为三百年前盲眼乐师所刻曲谱残卷。