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因为两人交流的地点就在咸阳宫外附近，不少下朝的官员都看到了这一幕，也都跟着微笑点头。

昔有赵国廉颇蔺相如负荆请罪握手言和，仅有秦国韩非姚贾朝下道歉作揖为友，不得不说也是一番美谈。

场面过于拉丝，不还也幸好他们不是在魏国，不然肯定也得传出点啥。

*

韩非和姚贾两人的事算是在大庭广众之下发生的，在场不少官员卫兵都围观了全程，所以自有那好信者将此事传扬出去。

所以当雍月知道这件事的时候，她整个人都惊呆了，她可没想到两个人还会搞出这么一出戏，真让人大跌眼镜。

要知道历史上可有记载，《史记·老子韩非列传》中就有说，韩非之所以会死，其实是因为李斯和姚贾联手陷害。

他们向秦王嬴政进言，称韩非身为韩国公子，终将为韩国利益着想，不会真心为秦国效力。

秦王听信了他们的谗言，将韩非下狱。

随后李斯派人给韩非送毒药，强迫他自杀。

此外《战国策》里面也有提出姚贾与韩非之间的矛盾。

其中说，姚贾出使四国并成功拆散四国联盟的事迹，使得韩非因此心生不满，并向秦王指责姚贾的种种不是。

然而姚贾凭借出色的口才和机智的应对，成功化解了秦王的疑惑，并反过来指责韩非的不忠与诬陷，最终秦王下令处死韩非。

两本书的说法虽有出入，但是都统一标明了一点，那就是韩非与姚贾之间确有矛盾。

如果说李斯会陷害韩非，是因为他的出身与嫉妒，那么姚贾与韩非之间对立，在雍月看来则是因为他们的立场和政治主张。

历史中的韩非当时是韩国公子，其政治立场和利益与秦国存在冲突，而姚贾当时是秦国的外交使节，其主要任务就是帮助秦国争取利益瓦解敌国联盟，所以双方才会产生矛盾和敌意。

但是以上的情况，如今看来却已经不会发生。

因为韩国被灭，所以韩非的政治立场转变，直接跟姚贾的立场同步主要矛盾直接消失。

再加上姚贾赞同韩非提议，并主动表示要出使赵国，先刷了一波韩非的好感度，后来又是韩非找上姚贾为之前的偏见道歉，给姚贾刷了好感度。

如此一来，双方都对对方抱有善意，且同朝为官，后期两人成为朋友也就是顺水推舟的事了。

想通了这些细节的雍月只能无尽感慨，李斯已经被她忽悠瘸了，韩非自己又与姚贾成为好友，外加韩国被灭，三个能导致韩非死亡的因素被掐断，不出意外的话，这回就算是韩非想死也死不了了，因为身后还有李斯和姚贾两个韩非好友拉着。

不得不说，雍月这只小蝴蝶还真是猛呢！

韩非的命终于保住了，雍月也算是放下心，因为她知道只有韩非在，被韩非监管的张良就跑不了，也就是说未来的谋圣会被留在秦国。

想到自己又在不知不觉间给给秦国消去了一个隐患，雍月就忍不住美滋滋的蹦跶起来。

哎，也就是这事雍月没法说出口，不然她早跑到政哥那里邀功去了！

*

与此同时，还是少年的张良却带着另外的疑问，面怀不解和愤怒找上韩非，想要他为自己解惑。

而张良疑惑的东西不是别的，正是雍月之前向荀子询问的问题。

为何前来咸阳学宫学习的韩地学子，喜欢研究《秦律》，且不喜《韩律》，难道他们是对韩国不满吗？既然他们对韩国不满，那为何又会来咸阳学宫学习，打算回去做官重建韩国旧地，如今的颍川郡，这岂不是前后矛盾！

？

张良不理解，张良不接受，他在心里极爱故国，所以不能接受同为韩国学子的其他人贬低《韩律》，推崇《秦律》，不跟自己站在统一战线。

当然他也不是不满秦国，而是不满那些为秦国‘贬低’韩国的韩地学子。

面对张良的疑问，韩非只能无声的看向眼前的少年，因为他知道如今世上也只有自己可以为张良推心置腹的解答这个疑惑了。

同为韩国高层贵族，同为韩国旧民，张良的心情如何韩非感同身受，唯一不同的则是韩非已经自成大家，对世间的某些人和事有着自己独特的见解，而这确是少年张良所需要且没有的！

本以为张良早慧，韩非以为这些事他未来会自己理解，但是他想错了，年轻气盛的张良并没有，而是找上自己寻求答案，并表达了自己对他送来的那些学子的不满。

想到张良的出身，韩非觉得这些他可以理解，但是作为张良的监护人，他不能放任张良如此钻牛角尖，而忽视了本质问题。

所以韩非只能另辟蹊径，为张良答疑解惑。

“子房，你觉得《韩律》如何？”

“……挺好的啊，”

不太明白韩非会如此问，张良疑惑的回答完又反问一句，“韩叔，为何会如此问？”