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第二百六十章 青城问道（第2页）

“无为而治，乃是黄老思想的道家治国思想，汉初高祖，文景二帝皆以此道行事，却也是使得大汉得以中兴，然时至今日，此法无疑是不在合适，但黄老之学，教化百姓，却也是不可缺少的一种思想，吾观天师教劝人向善，安分守己这八字真言就很切合实际。”

诸葛亮淡淡一笑，接着道：“但道教发扬，吾认为光有这八字还不够，还应该加上四字，自食其力，人自有自食其力，勤劳务实，才能创造财富，创造幸福，不知天师以为如何？”

诸葛亮崇尚依法治国，但这个时代，律法在面对强权的时候，往往脆弱得像一层窗户纸，而统治者有时候，却还不能强制执行。

相反这个时候，另一方机构，比如道教和佛教，就能起到一些作用，那就是教化和信仰，而有的时候，尤其是乱世，道教和佛教的信仰，往往具有很大凝聚力，现在诸葛亮就需要这样一股凝聚力。

他需要道教这个天神的机构，来凝聚治内百姓，用最快的时间，发展农牧业，工商业，以及人口的繁衍，从而达到他强兵富国的愿望。

“楚侯说的好，人只有自食其力，才不会好逸恶劳，也只有这样才能本分守纪，孝敬父母，和睦友邻，真正的做到忠君爱国。”

张重一听，就明白了诸葛亮心思，不过诸葛亮的思想，却也与他传道理念不谋而合，这不由让他，一下子对诸葛亮倍生好感。

“天师道法高深，亮深为敬服啊。”

诸葛亮见张重不但能够领会自己的心思，还能举一反三，提出忠君爱国的思想，不由高兴笑了起来。

“楚侯谬赞了，并不是贫道道法高深，而是楚侯你深谙吾道教思想，就从今日楚侯亲自前来我山门，就足以说明一切了。”

张重轻抚着下颚的白须，大有意味开怀笑了起来。

诸葛亮抬头之时，见大堂的柱子上，刻有一行赤金大字，随口诵道：“天地之性，万物各自有宜。

当任其所长，所能为。

所不能为者，而不可强也。”

虽然只有短短的一句话，却道尽了道教真谛，诸葛亮深思之下，不由暗暗自忖道：“道教能够传承千年，香火不衰，果真有其根源啊。”

诸葛亮在青城山盘桓十余日，每日与张重谈教论道，倒也过得逍遥自在，诸葛亮曾问张重，道教可有长生不老之术。

张重实诚的回答诸葛亮，说修生养性，延年益寿之法有之，长生之术，虚无缥缈，不足信也。

诸葛亮在离开青城山时，命人送了张重万金，并约定待他巡视各郡县返回成都时，会隆重的邀请张重前往成都宣扬教义。

而张重也传授了一套养生之道给诸葛亮，并且还把道家典籍《太平经》一书，赠送给了诸葛亮阅览。

从青城山出来。

下一站目的地，则是益州边境重镇键为郡，大军一路南行，诸葛亮充分的领略到了巴蜀的山河险峻。

以及各族人民的风情习俗，让诸葛亮不得不感叹着，华夏山河的魅力与无尽文明。

“主公，吾观你从青城山出来这一路，每日清晨都盘腿而坐。

这是不是正一观的哪里老道士，教你的秘密法术？”

虽然孙尚香依旧还是甲胄在身，头盔蒙面，但这些时日来，朝夕与诸葛亮相处，二人的关系，到时亲近了不少。

诸葛亮见她好奇的样子，当即故作神秘的道：“这是长生不老的修炼秘诀。

据说修到大成。

可以像古代黄帝一般，御龙飞天，啸傲九重天际？”

被诸葛亮这么一忽悠，孙尚香更是来了兴趣，忙驱马靠近诸葛亮身旁道：“那我可以学吗？”

“可以倒是可以，就怕你不愿意学啊。”

诸葛亮微微一笑。

一副不是不教你，就怕你不愿的神情。

“我当然愿意学啦。”

孙尚香连忙应道。

诸葛亮点了点头。

笑道：“想学的话，晚上到我营帐内来。