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第五百二十八章 九婴（第2页）

静心细想之后莫问得出了一个结论，只要找到降服九婴的方法，就能够将九婴降服，而且这个降服九婴的方法就在方圆五十里内，如果克制九婴的办法需要自阵外寻找，他们被困阵中，蚩尤破坏壁画就沒什么意义了，因为他们就算知道了克制九婴的办法也出不去。

得出结论，莫问又目测了被破坏掉的石壁，与前后的壁画进行了比较，被破坏掉的石壁应该有三幅，也就是说蚩尤当年降服九婴并不顺利，很可能经历了一次或两次的尝试方才获得成功。

由于眼下情况甚是危急，莫问便沒有在石壁前多做停留，而是迈步向前走去，行走的同时自心中继续深思，他是修行中人，在修行中人眼中难題是沒有死结的，只要心能静下來，心能足够细，任何的问題都不是问題。

蚩尤与炎黄二帝地位相当，是叱咤风云的九黎首领，任何能力超群的人不管表面是低调还是狂妄，其内心深处都会自视甚高，狂妄只是其真实心态的流露，而低调不过是其一种获得更多支持的虚伪手段，虽然蚩尤眼下实力沒有尽数恢复，其狂傲之心却不会消减，这样一个自视甚高的人可能会非常凶残，却绝不会做出猥琐卑贱的事情，因为他顾及自己的身份和名声，这一点可以通过此前的一些事情得到佐证，那就是蚩尤所统领的凶兽大军与刘夜二人所率秦军于东北多次相逢，蚩尤多数时候只是在旁督军观战，只在芦苇沟之战出手过一次，召出万余上古阴兵，造成了秦军出征以來最大的一次惨败。

不动手则以，动手势必惊人，这就是蚩尤的心态。

此外，众人被困住之后，蚩尤并沒有表现出小人得志的猖狂和得意，也沒有在阵外看戏，只是阴冷的看了他一眼就率众离去，这说明蚩尤心思沉稳，不会做出浅薄的事情。

大致确定了蚩尤的性情，接下來就要与破坏石壁联系起來，归根结底破坏石壁是一种露怯的表现，是一种忌惮的流露，这与蚩尤的性情是相悖的，这倒不是说破坏石壁不是蚩尤所为，蚩尤统兵异常严厉，沒有他的命令，那些凶兽哪怕惨遭杀戮也不敢离开山谷，故此，若不是得到了蚩尤的授意，其部下绝不敢轻易破坏歌功颂德的石刻壁画。

自视甚高之人若是做出了浅薄露怯之事，只有一个可能，那就是他必须那样做，哪怕丢了颜面也必须那样做，由此又可以得出一个重要结论：克制九婴的方法非常简单，简单到蚩尤不敢顾及颜面也要将它毁去。

石塔内的通道为阶梯形状，每行出百余步就会出现九条下行台阶，再行百十步又是九条下行台阶，如此这般最终通往石塔中心，除此之外通道之中并无任何的岔路和耳室。

石塔中心为方形区域，由于石塔已经倾倒，原本竖立在此处的那尊铜像已经歪倒，那铜像不是旁人，正是蚩尤本人，除了铜像，石室内还有一座竖立铜像的铜座和大量青铜器皿，这些器皿以鼎器为多。

在石室地面上有一处一抱粗细的圆洞，透过圆孔可以看到外面的火光，根据位置來看，这处圆孔原本是通往囚禁九婴的地洞，圆洞周围有着明显的开凿痕迹，石茬很新，这表明圆洞本來并沒有这么大，而是蚩尤來到此处之后将其扩大拓宽了。

在距离圆洞三丈处，有一大两小三只石雕圆环，其样式和大小与当下道人打坐的草团有些类似，在那圆环中心各有一只牛鼻样式的雕纹，鼻子的两只鼻孔斜行通往圆洞下方。

看到这些，莫问心中有了计较，蚩尤在降服九婴之后建造了这处祭坛，其作用应该是利用九婴的气息提升那些有功部将和心腹下属的修为和实力，由于九婴气息太过霸道，故此才会通过牛鼻小孔将其气息减弱，以免下属部将因为沾染太多的九婴气息而伤及自身。

确定了祭坛的作用，莫问将那歪倒在一旁的蚩尤铜像扶正，这是一尊蚩尤的全身铜像，呈傲立姿势，左手握拳，微收腰间，右手虚握，略微外放，根据铜像右手弯曲的大小和角度來看，铜像先前是持着刀剑的，伸手摸向铜像掌心，发现其掌心也有一处寸许小孔，毫无疑问，镇压九婴的器物就是这铜像手中先前所持的刀剑。

兵器之中剑为君，刀为王，蚩尤用剑的可能性不大，此外蚩尤离去之时手中持着一柄样式怪异的大刀，那柄怪刀与石壁上所刻的大刀很是相似，极有可能就是镇压九婴的法器。

确定了石塔祭坛的内部情况，莫问转身离开，石塔内部沒有耳舍偏房，这种连通式的内部结构不适合众人避难，若是躲在此处，九婴只需要喷出恶水和凶火就能将众人尽数撵出去，当务之急还是尽快想出克制九婴的方法才是正途。

就在莫问刚刚转身之际，圆洞之外火光大作，刺耳的婴儿哭啼之声随之传來。

“快拦住它，莫要让它前往水潭。”

玉玲珑高声喊道。

“老爷，快來呀，妖怪出來了……”

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