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第35章（第2页）

我们刚才讲过，乾一、兑二、离三、震四，天道左旋，这是顺的;巽五、坎六、艮七、坤八，是逆的。

在这里我们可以看到很多宗教的仪式，也都是《易经》的道理。

譬如佛教里头，和尚在念经，假设神位设在北面，和尚的位置应在西面。

我们中国过去礼貌也是一样，就像祭祖，现在很多人都不知道。

我个人很小就代表出来祭祖，那个场面真把人吓死了!那个时候才十二三岁，穿着长袍马褂，好多人，好痛苦呀!一个台子又一个台子，再走两三步，中间又一个台子，再两三步路边又一个台子。

上边都摆着祭品，人山人海站的很多。

详细的情形时间久了，有些细节也记不清了。

不过，就是现在祭孔，也没有真正懂得的。

那个主祭者很难当，一边四个人，现在叫司仪，过去叫赞礼，共八个。

开始时不是喊典礼开始、主席就位，而是喊主事者各执其事，主祭者就位，像唱歌一样，拉着嗓子。

我还记得第一次上台，听赞礼的、&ldo;一叫，我头都晕了!像上了法场一样，步子都不敢走错。

穿着长袍，一步一步走，然后跪在地上，而且还为用手把长袍拦一下，接着赞礼叫上‐香。

人家把香交给我，我就拜揖;再喊跪‐‐我就跪下;拜‐就为叩头，二跪九叩，这是初祭。

然后再献这样、献那样，就位以前还要盥洗。

旁边一个盆子盛了水，要擦手擦脸。

每一个宗教都保持上古人类的礼貌，但是我感到中华民族保持了全部，因为我参与过这种事。

然后一阵子搞下来，汗流浃背，又紧张、又惶恐，生怕做错了被人家笑。

礼献的时候先是初献，然后是正献，第一步一定要从右边出来，先站到右前方，再走到中间。

像现在在电视上看到祭孔的那些人，连长袍马褂都没穿好，不但礼服不晓得穿，那些衣服也做得不对，只好闭上眼睛装着看不见了。

这种礼节，我认为很值得保留，至少要有这么个形象。

佛教里主要的大法师，走到一个佛像前面，便是走右边;基督教好像也还是走右边，天主教也是。

每一个宗教我都研究过，大都如此。

各类宗教的教宗、教主就位，他还是为右旋走，地道右旋。

学了《易经》，你便知道它与世界文化的关系了。

合十与合适

&ldo;数往者顺，知来者逆&rdo;。

如果为推求过去、将来怎么样，数字是向前推，一二三四五六七八九十……一路下去。

&ldo;数往&rdo;是向前面推去的意思。

如果想知道一从哪里来，二从哪里来，&ldo;知来者逆&rdo;，就要倒转过来：三从二来，爻从一来。