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第三百一十五章圣人之后的道路（第3页）

尽管在最后的人皇轩辕这里，被黄帝暗中摆了一道。

原定本该大获全胜的武道势力，并未能够如预期那般在人族之中大行其道，反而是与玄门形成了互相对峙的状态。

当然，这种状态其实也在帝江的预料之中。

毕竟玄门源远流长，于这世间早已流传了几个元会的时间，自然不是刚刚出现几百年的武道所能够击败的。

能够在人族之中形成这种互相对峙的状态，已经算是成功了。

接下来便需要武道门下弟子们逐步努力，尽可能的将武道势力于人族之中扩散开来。

换而言之。

之后的斗争之中，天地人三界内，人界所在的四大部洲乃是重中之重！

与人界勾连甚深的地府一界，同样也是争斗重点所在。

关于地府一界，最需要注意的就是西方佛门了。

对此。

帝江也已经在此前布下了暗手，此前饕餮特意寻燃灯所说的那番话，便是因此而来。

只要能够引得燃灯与西方佛门离心离德。

那么西方佛门便会自顾不暇，也就不会有佛陀生出“地狱不空、誓不成佛”

之类的念头了。

在将大概的事情都整理完毕之后，帝江也就此彻底进入了闭关状态。

祂要趁着此次机会，将玄门、西方佛门、巫术等修行之法的精妙之处给融入自己所创造的武道之中。

并使其成为真正能够传扬于四大部洲之上、不下于玄门之法的修行法门。

这其中，最重要的一点便是：元神！

没错。

尽管如今帝江已经成就了武圣境界，并且也创造出了肉身为主、元神为辅的武道修行法门。

但祂本身，事实上依然是祖巫之体，体内并无元神的存在。

此前也基本不需要元神。

然而欲要向后走下去的话，肉身、元神便缺一不可。

要知道哪怕是以力证道修行至大道圣人之境的盘古大神，其元神也是强大无比的，甚至由此诞生出了三清这等能够修行至圣人境的存在。

由此看来。

帝江欲要向着大道圣人之境继续走下去，必须要先诞生出自己的元神。