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孤身站立在中峰顶上,神思了约有半个时辰,庄玉就返回了山中大殿。
进入大殿之中,关上甬道两端石门,迈步走到火脉洞眼南边的第五层石阶上,取出一个蒲团放在地上,盘坐在蒲团上后,从自己的指上储物戒中取出了《真我经》和楠木木鱼。
掀开泛黄的经书,敲起楠木木鱼,轻声诵读起经文,大殿中响起了地脉之火的上冲声和庄玉的诵读经文声。
随着庄玉诵读真我经文,他的心神渐渐安稳了下来,丹田中的九昧真火开始自行运转,缕缕金焰流经全身经脉根骨,缓缓治愈起了体内的伤势。
诵读了两遍之后,庄玉闭上了双眼,不再看经文,继续敲着木鱼诵读。
过了有三个时辰,他停下了手中的木鱼,整个人一动不动,如老僧禅定一般陷入了沉寂,只有体内的九昧真火还在缓缓流转着。
接下来,庄玉每天都在火脉洞眼上修炼三个时辰,随后在南边的第五层石阶上诵读真我经三个时辰,再随后便会进入沉寂状态。
他很少再出大殿,每过上四五天才会出去一次,每次出大殿也只是在赤驼岭周围飞上一圈,或者进入南北的两片若柳林中观察其中的若柳树。
几次身处林中观察,庄玉倒是发现两片若柳林的地下根系深处,有一些修士、妖兽的遗骨残迹,那些残迹基本都已被消解干净。
看起来这赤驼岭并不似表面上这般平和,以往还是有修士到过这里的,有些还死在了若柳林手中。
用那只青色的若铃,可以很好地驱动若柳林,这些若柳树算不上灵动,甚或有些木讷,但给人极为踏实之感,有护卫的本能。
在残宫中时间一长,不分白昼黑夜,庄玉的时间感变得有些错乱,为了分定时间,他炼制了一件名为“分星鼓”
的小型法器。
分星鼓是一面两尺方圆的黄色法鼓,两根鼓槌悬在鼓面上自行转动,每到时辰变化时,两根鼓槌就会在鼓面上悬起,敲击鼓面发出轻柔鼓声,鼓面上也会升出相应的时辰星象,在鼓面上悬浮片刻,鼓声停则止。
庄玉用万妖鼎炼制的分星鼓,但没有用火脉洞眼中的地脉之火炼制,而是用了他自身的六丁神火,大殿中火脉洞眼的火力太过雄浑,于炼物不利。
若用这口火脉洞眼炼物,还需在上面再布置法阵,以控火力。
将分星鼓放置在了大殿的西北角,每个时辰听到鼓声,也算听到了些身外之音。
随着时间一天天过去,庄玉体内的伤势逐渐好转,他没有再服用菩香丹或者碧神丹,而是选择用了九昧真火自愈治疗伤势,此法虽然较为缓慢,但治伤更稳更扎实。
大多数时间都在大殿中沉寂静坐,有真我经文和胸前的扶神木平和心神,残宫火毒对庄玉心神的侵蚀尚不太明显,每隔上二十七八天,他才服用一粒冰元珠。
如此过了半年之后,庄玉已感对残宫有所适应,体内伤势也好了很多,他开始进入了冲击元婴前的准备。
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