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至此,他才最后通过了仕途上层层的八股制艺考试,六月初二,六迁至内阁学士,兼礼部侍郎衔。
擢次如此之快,连曾国藩本人也深感意外。
他于十七日写信给祖父说:孙&ldo;由从四品骤升二品,超越四级,迁擢不次,惶悚实深&rdo;。
话虽然这般说,实际上他却按捺不住内心的激情,同一天,给叔父母写信说:&ldo;常恐祖宗积累之福,自我一人享尽。
&rdo;第二天,又给在家的三个弟弟写信,不无自负地说,&ldo;湖南三十七岁至二品者,本朝尚无一人&rdo;;&ldo;近来中进士十年得阁学者,惟壬辰季仙九师、乙未张小浦及予三人&rdo;。
因此,他叮咛诸弟说:&ldo;祖母大人葬后,家中诸事顺遂,祖父之病已好,予之癣疾亦愈,且骤升至二品,则风水之好可知,万万不可改葬。
若再改葬,则谓之不祥,且大不孝矣。
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第二部分:明强人生第一自强之道(3)
曾国藩自率湘军东征以来,战事上常常有胜有败,四处碰壁,究其原因,固然是由于没有得到清政府的充分信任而未授予地方实权所致,同时,曾国藩也感悟到自己在修养方面也有很多弱点,在为人处事方面固执己见,自命不凡,一味蛮干。
后来,他在写给弟弟的信中,谈到由于改变了处事方法所带来的收获:&ldo;兄自问近年得力惟有一悔字诀。
兄昔年自负本领甚大,可屈可伸、可行可藏,又每见得人家不是。
自从丁巳、戊午大悔大悟之后,乃知自己全无本领,凡事都见得人家有几分是处。
故自戊午至今九载,与四十岁以前大不相同,大约以能立能达为体,以不怨不尤为用。
立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也。
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因此一年以后,当他再次出山时,他则变得善于应酬,左右逢源,他自己也承认,&ldo;余此次再出,已满十个月。
论寸心之沉毅愤发志在乎贼,尚不如前次之志;至于应酬周到,有信必复,公牍必于本日完毕,则远胜于前。
&rdo;以前,曾国藩对官场的逢迎、谄媚及腐败十分厌恶,不愿为伍。
为此所到之处,常与人发生矛盾,从而受到排挤,经常成为舆论讽喻的中心,&ldo;国藩从官有年,饱历京洛风尘,达官贵人,优容养望,与在下者软熟和同之气,盖已稔知之。
而惯尝积不能平,乃亦而为慷慨激烈,轩慡肮脏之一途,思欲稍易三、四十年不白不黑、不痛不痒、牢不可破之习,而矫枉过正,或不免流于意气之偏,以屡蹈怨尤,丛讥取戾&rdo;。
在经历了一段时期的自省自悟以后,曾国藩在自我修养方面有了很大的改变。
及至复出,为人处事不再锋芒毕露,日益变得圆融、通达。
曾国藩一生兢兢业业,在自己的道德修养上一刻不敢放松,他的人品也得到了世人的一致好评,如他的同僚薛福成曾有一大段评论曾国藩的人品、尤其是他待人处世的话:
曾国藩自通籍后服官侍从,……讲求先儒之书,剖析义理,宗旨极为纯正,其清修亮节,已震一时。
平时制行甚严,而不事表暴于外;立身甚恕,而不务求备于人。
故其道大而能容,通而不迂,无前人讲学之流弊。
继乃不轻立说,专务躬行,进德尤猛。
其在军在官,勤以率下,则无间昕宵;俭以奉身,则不殊寒素,久为众所共见。
其素所自勖而勖人者,尤以畏难取巧为深戒,虽祸患在前,谤议在后,亦毅然赴之而不顾。
与人共事,论功则推以让人,任劳则引为己责。
盛德所感,始而部曲化之,继而同僚谅之,终则各省从而慕效之。
所以转移风气者在此,所以宏济艰难亦在此!
而在曾国藩死后,对他的人品事功更是好评如cháo。
曾国藩和左宗棠都是清廷镇压太平天国的&ldo;功臣&rdo;,两人一生有很好的私交,当时又曾结有很深的恩怨,而在曾国藩死后,左宗棠在给儿子的信中对他是这样评价的:
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