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上句说“花开”
应怎样,下名说“无花”
会怎样;上句说“须”
怎样,下句说“莫”
怎样,也有肯定否定的对立。
二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”
是从正面说“行乐须及春”
意,“莫待无花空折枝”
是从反面说“行乐须及春”
意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”
的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。
“堪折——直须折”
这句中节奏短促,力度极强,“直须”
比前面的“惜取”
更加强调。
这是对青春与欢爱的放胆歌唱。
这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。
“花”
字两见,“折”
字竟三见;“须——莫”
云云与上联“莫——惜取”
云云,又自然构成回文式的复叠美。
这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句朗朗上口,语语可歌。
除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
更何况它在唐代是配乐演唱,难怪它那样使人心醉而被广泛流传了。
此诗另一显著特色在于修辞的别致新颖。
一般情况下,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端;而绝句往往先景语后情语。
此诗一反常例,它赋中有兴,先赋后比,先情语后景语,殊属别致。
“劝君莫惜金缕衣”
一句是赋,而以物起情,又有兴的作用。
诗的下联是比喻,也是对上句“惜取少年时”
诗意的继续生发。
不用“人生几何”
式直截的感慨,用花(青春、欢爱的象征)来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,因此远远大于“及时行乐”
这一庸俗思想本身,创造出一个意象世界。
这就是艺术的表现,是形象思维。
错过青春便会导致无穷悔恨,这层意思,此诗本来可以用却没有用“老大徒伤悲”
一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”
这样闻所未闻的奇语。
没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”
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