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第10章 催船（第3页）

太平军脱胎于拜上帝教的“团营”

。

所谓“团营”

，即“团集会众编立营伍”

之意。

1850年初，拜上帝会总部迁至金田村韦昌辉家中。

同年7月，洪秀全发布团营令，号召全体拜上帝会会众前往金田村“团营”

，准备正式起义。

团营时，同乡、同族之人天然抱团，各自成军，形成山头。

可以说，太平军自团营时，便派系林立。

例如韦昌辉、石达开，两家都是人丁兴盛的客家人。

他们各自都以宗族势力团营，形成牢不可破的北殿、翼殿班底。

发展至今，各殿兵马仍然相对独立，其内部的人事、募兵、管理、训练等日常事务仍由各殿自行其是。

杨秀清虽能节制诸王，但也只能统一指挥、协调诸王，并不能深入诸殿内部，直接指挥诸王的兵马。

是故杨秀清虽然生气，却也只能惩罚自己的东殿兵马。

不过，他既为正军师，有指挥全军之权，可以安排嫡系的东殿、西殿兵马走水路，让北殿、翼殿这些非嫡系兵马走陆路。

水路全部乘船，顺流而下，比走陆路轻松多了。

另外，南王既没，身为军师的杨秀清便迫不及待地瓜分了南殿兵马，将其归入东殿和西殿，大大增强了自己的地位。

西王萧朝贵对杨秀清惟命是从，韦昌辉和石达开对他更是敢怒不敢言。

视察完装船情况，杨秀清正要离开。

一骑骑兵飞弛而来，说西王有封十万火急的文书。

一名东殿簿书立马接过文书，拆开念道：

“清妖于卯时发动突袭，攻占我军新筑营垒，烧毁我军多艘战船。

且敌以大船载巨木，自沉于湘江中流，与钉桩联成一片，阻塞湘江航道。

李开芳援军已至，然清妖占据狮子岭，凭高发炮，屡毁我军战船。

弟诚惶恐，束手无策，亟盼兄来主持大计。

西王萧朝贵。”