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第68章（第1页）

佛门之中向来便有涅槃往生轮回百世之说，那位立下大誓愿地狱不空誓不成佛的地藏王菩萨更是在九幽黄泉之中拥有极大的势力。

凡佛门佛子往生轮回，却是不需要过三生奈何桥受轮回迷障的困扰。

只需时机到了，自可宿慧觉醒证无上妙法如来。

善乐大师封印镇压黑山老妖已是极限，修建了兰若寺不久便圆寂坐化了。

此事本也是无碍，以善乐大师打算也没想到过一下子克尽全功。

只要将那黑山老妖镇压了，大可以水磨的工夫以佛门妙法慢慢将其感化降伏，收做己身护法。

只善乐大师成算虽好，有何能敌得这天数如剑天意如刀。

那位儒门大儒到得此方世界的时间太过巧妙。

观自在分身投影为其所打散，善乐大师油尽灯枯来不及安排诸多种种事项便圆寂在这兰若寺中。

而这之后的僧人们则因为黑山老妖被镇压前的诅咒终生无法触摸到佛门妙法的真谛。

至于那九幽黄泉地藏王菩萨所掌管的佛门轮回一道，却是陷入了某种泥潭无心看管接引善乐大师这观自在菩萨化身投影所收下的一区区记名弟子。

天地有神灵，但在诸天万界开辟之初，世间本是没有往生轮回的。

若是死了便是真正的死了，再不复本来。

后来天地间有大劫数降下，后土娘娘怜生死消亡众生疾苦，遂以身化轮回收拢游荡于天地间本识真灵于时光命运长河之中。

使有转劫轮回一说。

但生死轮回乃是天地间一大奥秘。

即使是那位开辟了九幽黄泉轮回地府的后土娘娘也不可尽述。

莫说是这后来者，便是天地初开之际就存在的那几位神祇也无法穷究其变数。

你今天看到的河流可还是昨天的那条河流？这是一道无解的命题。

不管是转世重修也好历劫轮回也罢，在成为另一个人经历了完全不同的一世之后你是否还是你？前世今生，又究竟何者为真实，何者为虚幻？

于明悟了自身道途心智坚定的修行者而言并不难回答，可谁又能保证保证世事没有个意外与变数。

更不用说胎中之谜等诸多种种的存在，稍有不慎便会迷失在世俗红尘之中。

这也是为何诸天万界那么多的大能不到最后一步都不会选择真灵转世的缘故。

但这佛门中人却是有些得意忘形了。

昔年的地藏王菩萨拼着得罪后土娘娘与中央天庭以及不得成佛的风险发下这大誓愿：

地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。

所求所为的又何不是在这轮回转生中为佛门谋得一席之地，使诸佛门佛子可以无需废上太大功夫便觉醒前世宿慧再度修行。

只不过那善乐大师却是因为对佛门因果轮回等诸多妙法手段太过放心而被坑惨了。