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第三天了,孩子基本能使用成为一个个体,不依靠脐带生存在世界上,没有羊水的保护,没有营养的直接灌输,呼吸、吃饭,连哭闹都要自己努力。
“汗流浃背方可糊口”
,从母亲的掉落的那一刻,作为人就有了生存的压力。
寒冷、饥迫、痛苦、难过,每一样需要自己适应,没有人,没有任何人,能够代替自己承受。
好在婴儿没有独立的意识,不然她会不会后悔来到这个世界。
曾有遇到灾难的父母选择与孩子一起结束人生,一家人共同走上不归路。
每每看到这样的消息,人们不胜唏嘘,人生多美好,还有未来在等着我们,何必要草草结束掉自己的生命呢,甚至还要带着自己的孩子,毕竟孩子是无罪的。
但是,月章在听到这样的传闻时,即是心中有感慨,仍然能够理解这些跟父母的做法。
好像很冷血,好像没有人性,可是能够带着孩子一起离去的父母往往是对孩子用情至深,因为他们对孩子的深刻情感,在自己最绝望的选择结束生命的时候会害怕,不是因为死亡而恐惧,而是因为自己的孩子即将失去父母成为孤儿,需要独自承受这个世界上最恶意的对待。
每当想到自己离去,孩子没了母亲,没了父亲,需要独自面对连父母自己都不能承受的生活,身为父母似乎有责任带着孩子共同经历死亡。
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理解归理解,月章不赞同这样的想法,也反对自我结束的行为,即便遇到自己无法承受的重担,也要为自己的后代留下一丝生存的细缝。
往好了说,这样的父母对孩子的情感至深,即使面临死亡也放不下孩子;往坏了说,这样的父母就是对自己贪婪,把孩子当做自己的慰藉,即使自己死亡也要抱着自己珍贵的东西陪葬。
“因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。”
路西法的堕落不是因为它本身是坏了,而是它的内心充满了骄傲,骄傲到想要自己成为世界的主宰。
同样,人的身上也有深刻的骄傲,使人一直深陷世界的漩涡无法自拔。
贪钱、贪名、贪色,这些仅仅贪图身体的快乐吗?不是的,身体的快乐是短暂的,家财万贯也只能身睡二尺床,山珍海味一天不过三顿餐,肉体感官的刺激太短、太小、太低,唯有心的骄傲才能显得高远,无论是自我内心的满足,还是向同类炫耀,所谓贪婪不过是为了满足的自己的骄傲。
一旦自己的骄傲被打击的支离破碎,那么人的希望就会失去,进而选择结束无谓、失败的生命。
所谓蝼蚁偷生,是存在着作为人的最低线的骄傲,那一丝丝的、最后的骄傲,维持作为人的最终底线,当底线被打破,一切将万劫不复。
骄傲对我们来说,对平凡人来说,是好、是坏,没有确定的结论。
自我在哪里,骄傲在哪里,生命的价值在哪里,我们都无法用世界的物质衡量,只有在自己内心明白,那个深埋在内部世界的“我”
到底是什么,我的骄傲是什么。
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