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说邪体不如自己的魂袍,虽然有些太夸张。
但是李道天确实觉得这所谓的邪体,确实对魂力的利用率太低下了。
无非就是用魂力,在元婴外面凝聚成生前的身躯模样。
主要的的作用就是代替肉体滋养元婴,虽然这个滋养在元婴期第九重前,元婴还没有完全完善前,是必须的。
但是进入化神期开始,邪修对自己这邪体的开发,就几乎停滞了。
剩下的作用就给元婴增加点防御力,而且因为元婴的存在,还不像纯粹的邪物那样,因为没有实体,天生自带遁术。
当然,邪修之道,还是有值得称道的地方。
那就是,寿元!
转修邪道,抛弃了肉体,以元婴和邪体为主,反而寿元暴增。
所以,不单止肉体受到致命伤势的元婴期修士,有许多突破无望,寿元又快枯竭的修士,也会走邪修之道,以期增涨寿元。
说到底邪修之道为什么会如此,李道天想了想,主要还是出在练气修士本身的观念上。
虽然表面上转为邪修,但是对于他们所谓的邪力,也就是魂力的利用上,很明显还是当成了元婴里真元的辅助。
而不是魂力为主,真元为辅去开发邪修之道。
这就直接导致,邪修之道有点两边沾点,两边都半桶水…
毕竟不是每个人都像自己一样,魂力有狗头传承天赋能力。
武道有无限火力BUFF,开挂开到自己都有点不好意思。
………
当然邪修之道对这个邪体的开发度不咋地,但是御邪印,邪神诀却是让李道天眼前一亮!
邪神诀也不知道是哪位邪修前辈所创,修炼之时居然能够吸取魂力储存在体内或者元婴内。
但是让李道天觉得有些无语的,就是这邪神诀储存魂力后,居然是用来滋养邪物,培养邪物打手。
当然,走类似游戏召唤师路线也不是不行,但是这邪物由残魂汇聚而成,杂而不纯,天生就有着桎梏。
最多就是培养成邪煞,除开那天生自带遁术比较恶心人,真正的实力比起一般的元婴期还弱一些…
练气前期遇到这些玩意确实难搞,一旦进入元婴期,这些邪物就只能以量取胜了。
而邪物的量,需要什么去诞生就不用多说了。
这不就直接让邪修的地位,直接推到了练气修士的对立面么?
邪神诀里,唯一对本身起到作用的,就是利用魂力,恢复邪体伤势。
不过就算如此,邪神诀能够吸取游离魂力这一点,倒是让李道天受到了极大启发。
而这御邪印,更是让李道天忍不住都要拍腿叫绝!
更让李道天想不到的是,这御邪印居然是周元伯自己根据邪神诀,捣鼓出来的!
其实说白了就是周元伯为了偷懒,或者说为了能够不间断的修炼,所想出来的办法。
以邪神诀为蓝本,魂力为基,烙印出来的印记,而印记的功能倒也不是特别复杂。
无非三个功能,能够自动吸纳身周的魂力,储存起来,以备后用。
当然,这是最纯粹版的御邪印,而周元伯为属下和教徒烙印的御邪印,都是留了后门的。
周元伯能够通过他烙印的御邪印,抽取教徒所吸纳的魂力。
而且这货也颇为狡猾,每次抽取教徒储存魂力的时候,都是在增加烙印之时。
表面上看,增加御邪印之时的魂力消耗,是新增烙印的必须消耗,其实都是被他抽取了。
这就等于,所有邪煞教教徒和属下,从接受御邪印和修炼邪神诀之时,都无形中成为了他的养的猪一样,还是可以循环割肉那种…
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