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第89章 奇妙之旅自然行30（第6页）

这个风箱的作用就是我们常讲的一推一拖一拉，因而能制造除很多东西。

人也一样，做事一定要讲究推、拖、拉。

古人在做事的过程，“推”

是推给合适的人，推来推去推给别人，就叫做礼让为先；推来推去推给自己，就叫当仁不让；“拖”

是拖到合适的时机；“拉”

是要拉出良好的效果。

与现实生活中的推拖拉不一样，它不代表做事能力低下。

我们发展了一套叫做用推、拖、拉来化解问题。

注意两个重点，一个是不叫解决，我们叫化解，中国式管理它不太讲究解决问题。

大事化小，小事化了。

推拖拉，可以争取一小段时间让你想一想，缓慢一下，谋定而后动，不会跟人家起冲突。

中国人会走那个弯路，我们不太走直路的，西方人是走直路的。

中国人走弯路，闪一下躲一下，他什么事都化解掉了。

第六章

谷神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地根。

绵绵若存，用之不勤。

【解释】

道这个东西，对于万物来说，就像是母亲对于孩子，妈妈生养孩子，道生养万物，妈妈的产门是孩子来的地方，道也是这样的一个产门，是万物来的地方。

你看不到这个产门，但它一直就在那里，你用也用不完。

谷神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地根。

道是不死的，是万物的产门。

这句话对我们的警示作用非常厉害，不过，很多人看不出来罢了。

老子告诉你，道这个东西，是不死的，是万物的根源，它一直就存在你的周围。

什么意思？如果你做的事，不合道，就会受到道的惩罚。

绵绵若存，用之不勤。

连绵不绝，好像是存在的，但用之不尽，什么意思？就是道的存在，虽然无所不在，但它不容易被观察到，好像是存在的，就是这种好像是存在的，又好像是不存在的状态，让很多人以为它是不存在的，其实呢，老子说，这种绵绵若存的力量，是用之不尽的，所以，道是存在的。

以前经常说四个字，人定胜天，现在几乎不说了。

为啥？因为随着科技的发展，人们终于意识到了，其实，人真的胜不了天，所有的科学技术，都是建立在对于自然规律运用的基础上，也就是说，大自然的规律，我们无法对抗，更无法消灭，我们只能顺从。

就像对一个人，我们消除不了他的本性，只能运用他的本性。

你看，科学的本质就是在研究和运用自然规律，人怎么可能胜天呢？人只能顺天，妄图胜它，最后的结果都很惨。

道这个东西，绵绵若存，用之不尽，道生养了万物，它一直都在，用之不尽。

深度明白这一点的人，会对天地多很多敬畏之心，在大自然面前会更加谦卑。

第七章

天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。