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第24章（第3页）

胡母的培养和家乡的教育见了成效，胡适的自信大约也就成长起来了。

他自己说，到上海入澄衷学堂，“始稍得朋友之乐”

；再入中国公学，所交皆社会经历丰富的老成之人，“于世故人情所有经验皆得于是，前此少时所受妇人之影响，至是脱除几尽”

。

[41]这大约又是一个转折点。

而老成之人对胡适的爱护，如不让他剪辫，且使其主持一些像办报一类的事，应该都会对胡适自信心增强起作用。

故少年时的上海读书经历，对胡适的成长，非常值得探讨。

二上海：眼界很小的商埠

在上海的六年读书，用胡适自己的话说，是他“一生的第二个段落”

，也是“一个人最重要最容易感化的时期”

。

在这里他接触了许多绩溪上庄不曾见过的新事物——从“第一次穿洋袜”

，到接近革命党人办杂志，再到后来吃花酒作邪狎游，应有尽有。

“第一次穿洋袜，是我的店里的程建泉教我穿的。”

后面的两种，则都与革命党人有关系。

他后来很爱说的中国人穿鞋方式的革新，估计也是在上海得到的新知识。

胡适几次说过，“凡是文化的接触，都是各取其长的。

譬如我们穿的鞋子，过去是不分左右脚的”

。

自从外国的皮鞋来了之后，“最早是陈嘉庚的橡皮鞋底，皮鞋是先在广东推行，再是上海的鞋匠模仿外国的做法，后来普及全国”

，再后来则“大家穿的鞋子都分左右脚了”

。

胡适的意思是强调文化接触之后，“由下面渐渐的实行，而不是由上面来推行的”

那种自然而然的同化力。

但他兴之所至，又将同理推广到“女子的剪发”

，也说是“没有谁来反对”

，就不太符合事实了。

[42]无论如何，对上庄来的小胡适，上海的“新”

是体现在很多方面的。