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由于是“第一次做政论,很觉得吃力”
,一直写到半夜才完稿。
文章本是想专为《努力》做的,写完后胡适意犹未尽,忽然想到“此文颇可用为一个公开的宣言,故半夜脱稿时,打电话与守常商议,定明日在蔡先生家会议,邀几个‘好人’加入。
知行首先赞成,并担保王伯秋亦可加入”
。
第二天也就是5月12日上午,集会蔡宅的皆胡适的熟人和北大人。
事情议定后,下午王宠惠和罗文幹始来,反成后加入者。
但王、罗二人都是曾经为官者,其积极又过于多数北大人,后来直接进入“好人政府”
而成为主干的,也是他们。
不久原参加的顾孟馀退出,因顾本国民党,此时搅在这些人中间,或觉不便。
而胡适的朋友高一涵和张慰慈也加入。
胡适已俨然成此小团体的中心了。
[48]
《我们的主张》中许多观点或已为别人说过,或有人与胡适讨论过,但把这些观念结合起来表述得系统化,就是胡适的长处了。
文章要求各政治派别“平心降格”
地把“好政府”
作为“改革中国政治的最低限度的要求”
;同时提出“宪政的、公开的政府”
和“有计划的政治”
作为政治改革的原则。
文章以为,现在中国政治败坏的一个重要原因就是“好人自命清高”
,不加入政治运动,所以,好人必须起来“做奋斗的好人”
并产生“决战的舆论”
,然后就提出了以南北和会为核心的五条十六款具体主张。
其中最值得注意的是胡适指出:我们要求“有计划的政治”
是“因为我们深信中国的大病在于无计划的漂泊,因为我们深信计划是效率的源头,因为我们深信一个平庸的计划胜于无计划的瞎摸索”
。
[49]强调计划和政府的干预作用,正是现代自由主义与社会主义相通之处,这个观念为胡适所长期坚持,这里已显露出胡适等中国自由主义分子向社会主义迈进的端倪。
...
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