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第六节 住宅布置及其艺术化（第15页）

据记载，明武宗好养画眉，酷爱其叫声。

有人说如果用鹅脑喂养画眉，那么就会声巧而善鸣。

于是，他就下令光禄寺，日进300只乳鹅脑，以作画眉之食。

又据《禁御秘闻》，明初在宫中设猫之意，“专为子孙生长深宫，恐不知人道，误生育继嗣之事。

使见猫之牝牡相逐，感发其生机。

又有鸽子房，亦此意也”

。

可见宫中养猫或设鸽子房，原本是为了对所谓的“龙子龙孙”

进行性教育。

但到明末天启年间，熹宗好猫，就完全是为了供玩耍。

他专门设立了猫儿房，十五成群。

牡者称为“某小厮”

，而牝者则称“某丫头”

，还给这些猫加职衔，称“某老爷”

，而关支俸禄与赏赐，则与宦官同例。

太监所养的骗猫，最高大的比寻常的家犬还大。

但宫中所养之犬，却以小为贵，其中最小的犬，如波斯、金线之类，反而比猫还小数倍。

每次将它藏在袖中，呼之即出，煞是可爱。

翊坤宫有放鸽台，在此饲养善鸽。

每当风和日丽，以一二只带铃的鸽子领头，纵之群飞，盘空而上，铃声直逼层霄。

可见，明代玩鸽，所用者为铃，而非哨。

明人顾起元言：“今白下富豪之家，侠少之士，往往笼畜禽虫以供耳目，代博弈。”

可见，笼养禽、虫或鸟，其功能有二：一是供耳目之娱，二是代博弈。

笼养之物，可分为下面几种：一是用作败猎，有黄鹰、鸦鹘、鹞子；二是用作斗胜负，有雄鸡、鹌鹑、促织、黄豆；三是用作听言语，有鹦哥、鸜鹆（或称八哥）、画眉、“必利”

，

或仿人言，或作禽语，或效鸟啁啾；四是供玩弄，有黄鹂、鸳鸯与鸽。

鸽之最贵者称“袍袖”

、“点子”

，其形体雄异，毛羽整刷，翱翔矫健，嬉舞空中，有“决云儿”

之称。

笼养、观赏之鸟，在南京人家中可见者还有：红鹦鹉，由海舶从暹罗带回，形如中国常见的绿鹦鹉而稍大，金色眼睛，嘴、爪都是淡红色，羽毛殷赤如腥血，惊慧动人；锦鸡，万历三年（1575），王元燿家就在笼中畜养一只，价值五两银子；了歌（也即鹩哥），有人从粤东带入南京兜售，毛色玄如鸜鹆，微瘦而长，嘴、爪均作淡红色，两目上有黄皮一道，如眉，性殊慧，叫声似自呼其名；孔雀，有人从粤中携归，养于家中，颇驯；翠鸡，由番人从粤东入贡，形大略如常鸡，而毛羽如翡翠欲滴；黄鹦哥，番人带入，色如鹅黄，而娇腻过之，顶上毛一丛，有时奋发；白鹇，大如野鸡，嘴、爪均红色，毛羽内黑外白，白中又央杂石青，纹如笔画；大晨鸡，据说是小人国入贡。

明代绍兴著名文人张岱，其祖父张汝霖夫妇，颇喜豢养珍禽，所养有舞鹤一对，白鹇一对，孔雀一对，吐绶鸡一对，白鹦鹉、鹩哥、绿鹦鹉十数架。

尤其是一只异鸟，名宁了，身小如鸽，黑翎如八哥，能作人语。

如张岱的祖母呼使婢，它就应声道：“某丫头，太太叫。”

有客人至，就叫道：“太太，客来了，看茶。”

有一新娘子善睡，到了黎明，此鸟就叫：“新娘子，天明了，起来罢！

太太叫，快起来！”

如果再不起床，鸟就骂：“新娘子，臭淫妇！

浪蹄子！”

养鸟不仅是为了观赏，有时也是用它使一室芳香，起到芳香剂的功效。