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感慨者答道:“我叫黑格尔。
这出戏既然是你老师的作品,请问您又是怎么看的呢?”
莎士比亚若有所思道:“老师写的是神话故事,阿波罗的神谕贯穿始终,同时构成起因与结局。
但它是人间的故事,故事中的阿波罗无所谓是不是神灵。
黑格尔,你也可以做出那样的预言,如果故事中的国王把它当做神谕的话。
决定这一切事情发生的根由,还是人性本身;当俄狄浦斯面对女妖时所回答的谜题,就是老师给出的答案。”
黑格尔饶有兴致的追问道:“你跟随索福克里斯先生学习戏剧,请问有没有自己想写的作品呢,又对什么样的神话感兴趣?”
莎士比亚:“我最近在研究埃居的神话,自己也想写一出戏剧。”
黑格尔:“是关于阿蒙神的传说吗?”
莎士比亚摇头道:“不,是关于伊西丝、奥西里斯、赛特、荷鲁斯的传说。”
黑格尔:“你想怎么写,荷鲁斯复仇记?”
莎士比亚摇头道:“不,人们在传说神话时,往往并没有把它们只当做神灵的故事。
人们口中的神灵,也是在揭示种种人性的源流。
它完全可以在某个人间王国中发生,难道我们没有见过吗?——国王的弟弟谋害了国王篡夺了王位,年轻的王子终于发现了真相企图复仇。
人性决定了人们自己会做出的选择,故事也会有不同的演绎方式。”
黑格尔呵呵一笑:“这出戏一定很精彩,祝你早日写出来,我等着欣赏!
——照你所说,这一切事情的发生根由,还是人性本身,它决定了人们会做出的选择。
但我们把目光投向更深邃的星空,其实不论人们思考出怎样的答案,都在不断追求一个终极的目标。
而那些答案不论你发不发现,其实早就存在着。
万事万物的规律就是客观存在的意志,它决定了世上一切事物的存在方式。
人们心目中的神灵也无非如此,世界便是它存在的本身,展现在人们面前就看你能发现多少。”
莎士比亚愣了愣,随即很感兴趣的说道:“你的思考很有创见,甚至惊人而大胆,使我想起了老师的另一位学生,他叫弗洛伊德。
他可能与你在寻找同一类的东西,但他研究的目标与我一样都是人。
他认为有一种内在的本能驱动力,是人的一切行为根由,纷繁世事抽丝剥茧,都可以从中得到解释。”
黑格尔微微一皱眉:“哦,从远方撒冷城来的那个弗洛伊德吗?原来他也成了索福克里斯的学生。
那么他是否解释了人内在驱动力从何而来?与之互动的这个世界所有的运转变化,又服从怎样的规律?”
莎士比亚笑了笑:“你和他本人才能谈的更清楚,他也在后排看戏,正好散场了,不如一起去找家酒馆喝杯酒吧。”
黑格尔欣然点头道:“好的,边喝边聊!”
戏剧散场了,莎士比亚与黑格尔叫上后排看戏的弗洛伊德,一起去喝酒。
听见这番谈话的阿蒙,嘴角不禁露出了笑意。
就像前天他在雅伦娜神殿的广场上,面对巴门尼德诘问的问答——人们在质疑神灵的同时,也在假设神灵。
他们在质疑神灵的是怎样的存在,同时也等于在思考自己的存在。
就这么一愣神的功夫,剧场中的人群散去,文森特卜已经不见了。
阿蒙本还想散场后也找他去喝杯酒好好聊聊呢,看来只好等明天了,文森特卜应该还会来看戏。
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