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第六十章 慎言敬字贵如金 世事纷扰心自宁（第2页）

彼时，民众称侵华日军为日本鬼子，而鼓动日本非法移民至中国，为日本鬼子所利用，以控制并残害华人、朝鲜人者，则称为二鬼子。

据日本厚生劳动省之统计，第二次世界大战期间，韩裔日本士兵人数达二十四万二千三百四十一人。

“同窗之情如是，何必至此？”

“此等同窗，去之可矣。”

“动辄上纲上线，乃至举报，余乃重庆人也，自行扣十分。

本是同根生，相煎何太急。

重庆袍哥，仗义执言，其影响于川渝之地，深远矣，至今犹存其痕迹。”

“袍哥文化之独特，他地所未有。

重庆、成都之袍哥组织，形式与全省类同，横行于世，所谓‘兄弟道’也，以五伦八德为信。”

“师者亦应谦和，何以视我等为稚子？”

枪口朝上，竟指管理之师。

“言前当思己身。”

“阴阳怪气，此师生之道乎？”

同感。

“何必过甚，举报师者，亦当象征性为之，同窗之情，当以互惠互利为要。”

“何言不敬？”

高校教辅，非皆文雅之士。

“通知细读否？”

戾气。

“观尔之言。”

“少年人，慎言慎行。”

“非汝发泄之地。”

“授课之师，言语不如此。”

教辅与教师，招聘之异，效果亦异。

“我何曾发泄？”

“汝欲结党乎？”

“通知频发，曾细读否？”

“吾本不欲言，与吾无涉。”

“吾非其类，但觉师者亦当谦逊，勿咄咄逼人。”

“己所不欲，勿施于人。

成年人，勿过玻璃心。”

“若非稚子，通知当细读细思，谢之。”

“言论自由，皆成年人，各代表其身，共勉言行。”