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有赞扬了薛纨这宁为玉碎不为瓦全的气度。
“薛纨身上这一股英迈高华的侠气,虽是个妓子,却未必不是个真丈夫!
两相比较,倒是谢玉山却落了下风了!”
当然亦有怒斥薛纨的。
这一番讨论却是将《镜花水月》再次推向了最高潮,甚至传往了江南,传往了京城。
不,这还不是最高潮。
这最高潮还在后面呢,在这封面释出的信息上。
《镜花水月》要排戏了!
据说请来的还是越县有名的戏班子。
此时此刻,孟屏儿和小玉仙她们却无暇留意外界对于《镜花水月》的激烈争辩,她们白天要在书坊里“上班”
,晚上就在戏班子的指导下拍戏。
灯下,翻了翻桌上吴朋义送过来的这些评语,张幼双若有所思。
这些评语明显都是经过吴朋义精挑细选的,无一不是褒奖之词。
可如今她的目光已然比从前看得更透彻了些。
这些文人墨客为何褒扬薛纨,实际上褒扬薛纨对于“一生一世一双人”
的追求。
而这坚贞却是他们所需要宣传的,拿来规训世人,或者说妇人的。
少有人知晓我国明清时期,曾经出现过“义夫”
这个概念,所谓“义夫”
指的是青壮年时期丧妻,终身不再娶的男子。
对应节妇,朝廷也会进行旌表。
褒扬“义夫”
的坚贞,其初衷是为了鼓励所有男人都该“守义”
,都该“妇死当以夫鳏报之”
吗?
不,不是如此,归根究底,是为了劝妇节!
想到这儿,张幼双叹了口气。
她虽然救了孟屏儿、小玉仙、李三姐……但在她看不见的地方,在越县这一个小小的县城,仍有无数受苦的女人。
人力有限,她不可能救下每一个人。
要设立基金会吗?
号召大家来进行捐款?
先不提有没有士绅愿意捐款,光是基金会帮扶的对象则有带商榷了。
妓女?
不,不可能,帮扶的对象是妓女,这岂不是在呼吁废娼,这些士绅断无答应的道理。
那贫穷的女孩们?
如今又没有女学,帮扶贫困的女孩最后无非是在“帮扶她背后的家庭”
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