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这种超越物种的情感也感动了李至,他为此写了诗,歌咏这件事。
他还认为狗狗都对人这么深情、忠诚,而俗世间的人类往往薄情,我想李至这诗写得应该有益于&ldo;戒浮俗&rdo;。
李至诗最后一句就是&ldo;愿君书此惩浮俗&rdo;,愿钱若水君将此写入《实录》来惩戒浮薄的世俗习俗。
当时名臣钱若水正在主持修撰《太宗实录》,李至就要求他将此事还有他的诗写进去。
但钱若水拒绝了他。
作诗歌咏人狗情未了,未为不当;但将此事此诗写入《太宗实录》,还须商量。
在《实录》中讴歌一只狗狗,等于在骂士庶中有人不忠无情。
士庶中,定有无情之人,不忠之辈,但以一只狗狗来比况,此事未免陷入平庸的深刻。
狗狗对人情深志忠,是一个人人皆知的道理,以此说话,且由大臣说话,且写诗说话,且要将这寻常伤感与一本正经的&ldo;歌咏&rdo;记录,写入《太宗实录》,格局太小,有失大臣体;题旨浅薄,有失言说体;入史不雅,有失《实录》体。
整体看来,就是于礼未当。
李至曾经在南唐归附过来的名臣徐铉门下执弟子礼。
他做得不错,恭恭敬敬抄写了老师和老师弟弟徐锴的文集,放在自己书房案头。
但他却生性吝啬,幼年时父亲早亡,被一个叫李知审的武官收养,但他富贵之后,却设法赶走了李知审的养子,为的就是占有养父的家财,虽然他后来也推荐李知审做了比较大的官,但却&ldo;逐其养子以利其资&rdo;,史官记录此事,这八个汉字,李至蒙羞、士林蒙羞。
后来的读书人不可不知。
孔子有言:&ldo;非礼勿言,非礼勿动。
&rdo;李至这两件事,都算&ldo;失礼&rdo;。
但谏止北伐事,李至上疏却&ldo;有礼&rdo;。
北伐中,北伐后,宋廷都有大臣提出等待时机的意见。
老臣赵普、名相宋琪、文人李昉等,都有长篇大论,陈述北伐利害关系。
主旨都是:内修道义,远人自来;因此不必在时机不成熟时兴师动众。
李至所言提出上中下三策,前文的文字铺垫部分更指明百日粮草不备因此不便北伐的根本,如此委婉而中肯的劝谏,在同侪中显出了他的文字功底和言说智慧。
史称他的文章&ldo;辞华典赡&rdo;,文辞华美流丽,用典周备丰富。
说他的母亲张氏,曾梦见八个仙人从天而降,拿了一幅&ldo;字图&rdo;让她吞下,等到她醒了,还觉得胸内有东西在。
不久,生了李至。
但太宗赵炅,这个对恢复汉唐旧疆,抱有巨大期待的十世纪中国领袖,他的北伐意志,已经不可变更。
&ldo;荧惑圣聪&rdo;在神秘应验。
宣战檄文
雍熙三年(986)正月到二月,宋师做出了部署:拟分三路向燕蓟挺进。
东路,以曹彬为幽州道行营前军马步水陆都部署,崔彦进为副都部署。
这一路又有米信一部。
米信被任命为西北道都部署,杜彦圭为副都部署。
两路同属于东路,受曹彬节制,率宋师出雄州,兵锋直指幽州。
中路,以田重进为定州路(治所在今河北定县)都部署,出飞狐(今属河北涞源),也向幽州开进。
西路,以潘美为云州(今山西大同)、应州(今山西应县)、朔州(今山西朔县)等州都部署,杨业为副都部署,率部出雁门。
按战略意图,此一路,有大纵深自北向南包抄幽州的动向。
宋师雄壮,三路大军总兵力在二十万以上,各种攻城器械都已经准备妥当,大军比太宗第一次&ldo;乘胜取燕蓟&rdo;还要威武。
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