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第89章（第2页）

他们的技巧非常熟练，不用绑绳子就可以控制川鹈，简直就像使唤狗一样，鹈鹕会乖乖听话，潜到河里吞了鱼之后，就这样一吐……&rdo;

&ldo;怎么样呢？中禅寺。

&rdo;多多良皱起眉头。

&ldo;养蚕纺织，灌溉土木，川渔，要是再加上冶金精铜的话，重要的古代技术大概都凑齐了。

这么说来……中禅寺，你上次不是说什么要是古代的扬子江边也有文明就好了吗？&rdo;

&ldo;是啊。

&rdo;中禅寺摸摸下巴。

&ldo;之前不小心说溜嘴了，不过我没有根据。

只是突发奇想罢了。

不，应该说是愿望吧。

&rdo;

&ldo;愿望？&rdo;

&ldo;对，愿望。

我读了《华阳国志》，忍不住幻想起来了。

如果就像上面写的，古代真的有蜀国存在，那就是纪元前数千年的事了，不是吗？太古老了。

可是，那与殷商和周朝等中国的初期王朝性质似乎又截然不同。

如果那是黄河文明传播过来而兴起的文化，应该会留下同性质的传说才对。

所以我在想，灭亡之后至今，会风化到几乎无记录可循吗？而到后来、、、《三国志》的时代以后，历史的性质就变得相同了。

&rdo;

&ldo;是啊。

&rdo;

&ldo;我觉得这与同根源的文化染上地域色彩逐渐改变的状况有些不同。

所以我才会猜测他们的根源可能不同。

这么一来，就等于长江上游出现了与黄河中游流域根源不同的文明‐‐扬子江文明。

这么一想，想像就变得完美了，对吧？&rdo;

&ldo;那么古代蜀国怎么了呢？&rdo;光保问道。

&ldo;这个嘛，文献上并没有提到灭亡。

只是王的连续性断绝了。

所以他才没有被当成历史，而是被视为传说。

从蚕丛、柏灌到鱼凫都有连续性，但是之后的杜宇显然民族文化的系统不同，可以看出断绝了。

其他文献上说最后的蜀王鱼凫升天成仙‐‐成了长生不老的仙人。

所以古代蜀国是在这里……&rdo;

&ldo;灭绝了呢。