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那么怎么办呢?最好脑海里思考问题,不要单打一,同时多思考几个,而且要念念不忘,永远不让自己的脑子停摆,永远在思索着什么。
这样一来,你搜集面就会大得多,漏网之鱼也就少得多,材料当然也就积累得多。
&ldo;养兵千日,用兵一时&rdo;,一旦用起来,你就左右逢源了。
1988年
如何利用时间
时间就是生命,这是大家都知道的道理。
而且时间是一个常数,对谁都一样,谁每天也不会多出一秒半秒。
对我们研究学问的人来说,时间尤其珍贵,更要争分夺秒。
但是各人的处境不同,对某一些人来说就有一个怎样利用时间的&ldo;边角废料&rdo;的问题。
这个怪名词是我杜撰出来的。
时间摸不着看不见,但确实是一个整体,哪里会有什么&ldo;边角废料&rdo;呢?这只是一个形象的说法。
平常我们做工作,如果一整天没有人和事来干扰,你可以从容濡笔,悠然怡然,再佐以龙井一杯,云烟三支,神情宛如神仙,整个时间都是你的,那就根本不存在什么&ldo;边角废料&rdo;问题。
但是有多少人能有这种神仙福气呢?鲁钝如不佞者几十年来就做不到。
建国以来,我搞了不知多少社会活动,参加了不知多少会,每天不知有多少人来找,心烦意乱,啼笑皆非。
回想&ldo;十年浩劫&rdo;期间,我成了&ldo;不可接触者&rdo;,除了蹲牛棚外,在家里也是门可罗雀。
《罗摩衍那》译文八巨册就是那时候的产物。
难道为了读书写文章就非变成&ldo;不可接触者&rdo;或者右派不行吗?浩劫一过,我又是门庭若市,而且参加各种各样的会,终日马不停蹄。
我从前读过马雅可夫斯基的《开会迷》和张天翼的《华威先生》,觉得异常可笑,岂意自己现在就成了那一类人物,岂不大可哀哉!但是,人在无可奈何的情况下是能够想出办法来的。
现在我既然没有完整的时间,就挖空心思利用时间的&ldo;边角废料&rdo;。
在会前、会后,甚至在会中,构思或动笔写文章。
有不少会,讲话空话废话居多,传递的信息量却不大,态度欠端,话风不正,哼哼哈哈,不知所云,又佐之以&ldo;这个&rdo;、&ldo;那个&rdo;,间之以&ldo;唵&rdo;、&ldo;啊&rdo;,白白浪费精力,效果却是很少。
在这时候,我往往只用一个耳朵或半个耳朵去听,就能兜住发言的全部信息量,而把剩下的一个耳朵或一个半耳朵全部关闭,把精力集中到脑海里,构思,写文章。
当然,在飞机上、火车上、汽车上,甚至自行车上,特别是在步行的时候,我脑海里更是思考不停。
这就是我所说的利用时间的&ldo;边角废料&rdo;。
积之既久,养成&ldo;恶&rdo;习,只要在会场一坐,一闻会味,心花怒放,奇思妙想,联翩飞来,&ldo;天才火花&rdo;,闪烁不停。
此时文思如万斛泉涌,在鼓掌声中,一篇短文即可写成,还耽误不了鼓掌。
倘多日不开会,则脑海活动,似将停止,&ldo;江郎&rdo;仿佛&ldo;才尽&rdo;。
此时我反而期望开会了。
这真叫做没有法子。
1988年
没有新意,不要写文章(1)
在芸芸众生中,有一种人,就是像我这样的教书匠,或者美其名,称之为&ldo;学者&rdo;。
我们这种人难免不时要舞笔弄墨,写点文章的。
根据我的分析,文章约而言之可以分为两大类:一是被动写的文章,一是主动写的文章。
所谓&ldo;被动写的文章&rdo;,在中国历史上流行了一千多年的应试的&ldo;八股文&rdo;和&ldo;试帖诗&rdo;,就是最典型的例子。
这种文章多半是&ldo;代圣人立言&rdo;的,或者是&ldo;颂圣&rdo;的,不许说自己真正想说的话。
换句话说,就是必须会说废话。
记得鲁迅在什么文章中举了一个废话的例子:&ldo;夫天地者乃宇宙之乾坤,吾心者实中怀之在抱。
他是万里海疆上的战神,回归都市,只为给她们一个家!...
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