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扶桑国。
齐永元元年,其国有沙门慧深来至荆州,说云:扶桑,在大汉国东二万余里;地在中国之东……国王为乙祁。
贵人第一者为对卢,第二者为小对卢,第三者为纳咄沙……其衣色,随年改易:甲乙年青,丙丁年赤,戊己年黄,庚辛年白,壬癸年黑……其婚姻:婿往女家门外作屋,晨夕洒扫。
经年而女不悦,即驱之;相悦,乃成昏。
昏礼:大抵与中国同。
亲丧,七日不食;祖父母丧,五日不食;兄弟,伯叔,姑,姊妹,三日不食。
设坐为神像,朝夕拜奠。
不制衰经。
嗣王立,三年不亲国事。
这一国政教风俗,虽和中国相类。
然“婿往女家门外作屋”
,是新罗俗;贵人名对卢,是高句丽语,大抵是朝鲜半岛的人民移植的。
文身国,在倭东北七千余里。
大汉国,在文身国东五千余里。
扶桑在大汉东二万余里。
明明是南北美洲。
近人余杭章氏《法显发现西半球说》(见《章氏丛书·太炎文集》中)。
据法显《佛国记》,说法显所漂流的耶婆提国,就是如今南美洲的耶科陁尔。
法显不但发现西半球,而且还绕地球一周。
然而《佛国记》说耶婆提国,“外道”
、“婆罗门”
兴盛,佛法无足言。
则法显以前,印度人已有到西半球的。
《南史·扶桑传》又说其国“旧无佛法。
宋大明二年罽宾国有比丘五人,游行其国,流通佛法经像,教令出家,其俗遂改”
。
可见朝鲜半岛的人到西半球,又在印度人以前了。
第六节 武韦之乱和开元之治
以上所述,要算是唐朝全盛的时候;如今便要经过一个中衰期了。
这便是“武韦之乱”
。
太宗以公元649年崩,高宗即位。
高宗的初政,也是很清明的。
所以史家说“永徽之治,媲美贞观”
。
然而从公元654年,纳太宗才人武氏为昭仪。
明年,废王皇后,立武氏为后,褚遂良、长孙无忌等谏诤都遭贬斥。
从此以后,朝政渐乱。
高宗有风眩的毛病,不能视事。
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