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前一说,想又是因说文的错简而致误的。
至于作书的器具,古人所用的,有竹木两种:木的唤做“牍”
(《说文》:牍,书板也),唤做“版”
(《管子·霸形篇》注:方,版牍也),又唤做“方”
(《仪礼·聘礼》注:方,版也)。
板长一尺(《玉海》),所以又唤做“尺牍”
。
小的唤做“札”
(《汉书·郊祀志》注:札,木简之薄小者也),也唤做“牒”
(《说文》:牒,札也。
札,牒也),大的唤做“椠”
,椠长三尺(《释名》)。
方而有八角,有六面或八面可写的,唤做“觚”
,又唤做“稜”
(颜师古《急就篇》注:觚者,学书之赎,或以记事……或六面或八面皆可书。
《史记·酷吏列传》注:觚,八棱有隅者)。
刻木以记事谓之“契”
(《汉书·古今人表》注:契,刻木以记事也)。
把它分做两半,则或唤做“契”
,或唤做“券”
(《曲礼》:“献粟者执右契。”
《史记·田敬仲完世家》:“公常执左券”
,则左半唤做券,右半唤做契。
然亦是“对文则别,散文则通”
的)。
竹的唤做“简”
,又唤做“策”
(《仪礼·既夕》注疏:编连为策,不连为简。
案这也是对文则别,散文则通的)。
也有用帛的,则谓之“缣素”
(见《后汉书·和熹邓皇后纪》注)。
编连起来是用“韦”
(《一切经音义》十四引《字林》:韦,柔皮也),所以说孔子读《易》,“韦编三绝”
。
写字是用笔蘸漆,书于简牍(《物原》:虞舜造笔,以漆书于竹简)。
写错了,就用刀削去,所以“刀笔”
连称,又说“笔则笔,削则削”
(《汉书·礼乐志》:“削则削,笔则笔。”
注:“削者,谓有所删去,以刀削简牍也;笔者,谓有所增益,以笔就而书也。”
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