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第1034章 大吴国教统一信仰（第2页）

拜火教吗？

拜火教，其实就是琐罗亚斯德教，只是在大吴这边，习惯称之为拜火教、祆教。

拜火教的兴起，迄今为止，已经有意百余年的时间了。

庆忌要是没有记错的话，拜火教的创始人是琐罗亚斯德，似乎跟乔达摩·悉达多（佛祖）是一个翻版。

琐罗亚斯德出身于米底王国的一个贵族家庭，20岁时弃家隐居，30岁时受到神的启示，他改革传统的多神教，创立琐罗亚斯德教……

其教派信仰的主神是阿胡拉·马兹达。

他们认为阿胡拉·马兹达是全知全能的宇宙创造者，它具有光明、生命、创造等德行，也是天则、秩序和真理的化身。

马兹达创造了物质世界，也创造了火，即“无限的光明”

……

不管怎么说，如何“高大上”

的形象，信徒们就往主神马兹达的身上硬套。

庆忌思索一番后，眼中若隐若现着一抹精光，笑吟吟的道：“列御寇，佛教也好，拜火教也罢，都是外来宗教，都是番邦异族自己的宗教，而非是我大吴的本土宗教。”

“我大吴泱泱大国，天朝上国，让我吴人信仰一个外来的神祇，那不是说笑吗？”

“华夏几千年历史文明，源远流长，又不是没有本土的神祇。”

“番邦蛮夷能造神，我大吴也能造神；番邦蛮夷有宗教，我大吴也能有宗教！”

“朕意，设立一个新的教派，为我大吴的国教，唯一的国教。”

一听这话，列御寇也很是激动，向庆忌躬身行礼道：“陛下圣明！”

其实，列御寇哪里会想让外来的教派成为大吴的国教？

那不是笑话吗？

大吴同样是有着完整的神祇体系的。

“让尹喜、南荣过来。”

“诺！”

……

尹喜、南荣是道家学派的代表人物，老子的弟子。

这两个人不止是学识渊博，潜心修道，这些年来还为庆忌炼制出了各种各样的灵丹妙药。

真正的长生不老药，他们炼制不出来，只能把“五禽戏”

传授给了庆忌，以及所有吴人，让他们都能延年益寿。

服用了各种灵丹妙药的庆忌，也能青春永驻，身体机能和外表，维持在了三十多岁的样子，看起来比太子恒、吴章、吴繁等人还要年轻一些……

尹喜和南荣澹泊名利，不过庆忌还是让他们一个担任钦天监，一个担任礼部侍郎，算是委以重任了。

这一次庆忌想要设立一个新的国教，主要负责人，其实就是道家之人。

等尹喜、南荣进入滋德殿，各自落座之后，庆忌这才把自己的想法告诉他们。

“设立一个新的教派，以为我大吴的国教？”

“陛下，这恐怕不是一件容易的事情。”

闻言，庆忌澹然一笑道：“若是易事，朕也不会找你们来商议了。”

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