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氛围,愈发的严格起来。
当所有的考纪宣读完,两声钟声传出,现场负责监考的士兵才开始发放试卷。
依赖于袁尚改进了造纸术,天下各地都开始大规模造纸,造纸术在不断的改进提升。
袁尚麾下的造纸匠人,也是一而再再而三的改进技术,如今麦秆、竹子、树皮等各种材料都能造纸,且纸张的质地远远超过昔年。
袁公纸的品质,是天下皆知,超过天下任何一种纸张。
除此外,袁尚又有印刷术的改进,有了印刷术,才有考题是全部统一印制,不是一张一张的誊写。
考核的试题,其实不复杂,也并不多。
这是袁尚亲自出题,他主要考核的内容,不是之乎者也,也不是考核背诵经典,是考核治理地方的能力。
在袁尚看来,任何时候执政者的学问都不是首要的。
执政的人必须有学问,这是肯定的。
然而,执政者的学问不需要能达到大儒级别,也不需要能倒背如流,只要有学问,具备了理解能力学习能力,那就足够了。
关键,在于治理地方。
遇到水患,该如何防治水患?
遇到干旱,该如何防治干旱?
亦或者,遇到地方贫穷,百姓生活艰难,要如何改变地方?
这些看似很宽泛的问题,真要去做,那就必须细细的掰扯,把这些问题细化处理。
事实上,要回答这些问题,也必须真正懂得,才能把这些题目答出来。
这是袁尚要的人才。
所以,袁尚的出题也就是三道题,治理水环、治理干旱,以及如何改变地方贫穷?
这是第一次的考核,袁尚没有涉及到更多的层面。
如果还要进一步考核,那么要考核的就太多太多了。
即便如此,当所有人拿到试卷,看到了试卷上的三道题,大多数人都懵了。
许多人,全都傻了眼。
这是什么题目?
许多人自小读书,读《论语》,亦或是读《春秋》,再或者读《尚书》,更有人《孙子兵法》等,这些都是经典,许多人都能学习。
关键是治理之术,经世济民的策略,却是他们不曾接触到的。
一时间,考场内喧哗声四起。
登时监考的士兵直接呵斥,有不听话的人直接给揪出去。
现场的情况,很快遏制。
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