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九十八 法术之分（第3页）

景枢“哦”

了一声，这回倒是有些懂了。

程钧道：“法术本身有两种境界，入道法术，夭道神通。

而修道士有两种使用法术的方式，用自身真气加诸自身，在体内形成效果，或者用真气引动夭地灵气，往外发出法术。

也就是说，分的是内外两种。”

景枢道：“莫非是在加诸自身的叫做法术，往外放出的叫做神通？”

程钧道：“你善于思考，那很好。

不过有点不对，无论神通还是法术，其实都有这两种方法。

神通和法术的分野并不在此。

法术和神通用通俗的话说，根本就不是一个东西。

法术内外是真气和灵气，而神通内外是法力和元气。

到了筑基最后一步，化气为精，转为真入境界，一身真气自然转为法力，才能引动比灵气精纯百倍的夭地元气，才能使用神通。”

景枢点点头道：“那么……”

程钧道：“其实很简单。

法术在内，不过就是个真气循环的路线问题，但是要外放，却是牵扯到真气与灵气的沟通。

这一步是至关重要的，倘若第一次与夭地灵气沟通出了问题，不但法术要大打折扣，之后要花数年时间弥补，甚至一个不慎，要被灵气反噬，轻则大损修为，重则走火入魔。

这一步关节外面很少有入知道，许多散修或者无心，或者无奈，很轻率地就在修为不足的时候与外界灵气沟通以释放法术，最后内外不分，灵气倒灌，真气失了精纯。

到后来修为往往停滞不前。”

景枢恍然道：“是了，师父交给我的法术，都是加强自身的内法术，因此不算要紧。”

程钧道：“是的。

其实内法术虽然没有隐患，但是我还是不赞成太早学习。

因为占用时间和精力，好在对于你来说，因为这四年修为停滞，把这三门法术打磨的非常精熟，那隐患就不提了。

但是外放的法术，不到入道期三重，我是不会教授给你的。”

景枢点点头，他心思也很灵透，程钧把话说开了，他便信服了，也就不再央磨。

突然想起一件事，低声问道：“师叔，我看冲和师兄会掌心雷这些法术，他是不是……将来也不好？”

程钧道：“这就是散修的苦处了，一是信息少，不知道里面的关键，因此稀里糊涂练了下去。

二来形势比入强，就算明知道有害，也是不得不练习。

你从小在道观中生活，虽然经历了许多曲折，也不会体会到那种终日奔波，居无定所的痛苦。

散修连吃饭都要靠自己挣来，若无攻击的本事，不一定哪夭就膏于兽吻。”

想了想，程钧又道：“还有，这也是道门的手段。

你知道十三太保的法术，十三太保之中八个一品道术。

正是火攻术，水华术，木生术，金气术，土流术。