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第一百零四章放榜（第1页）

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少室山。

嵩山少林寺建寺已有八十余载，尽管在白马寺，佛光寺诸多大寺之中仍稍显稚嫩，但在嵩山这一地界，已经堪称是最为显贵的佛门古刹了。

要知道此时自佛教从天竺传来，虽然不过才两百余年的时间，但前朝已有“多少楼台烟雨中”

的盛况，如今少林能在其中脱颖而出，占得一席之地，足见其传承精湛，佛法高深。

这一天，一双赤裸双足，面容英俊的年轻僧人来到了嵩山山脚，沿着蜿蜒而上的石板路，错身掠过诸多虔诚信众，一步步来到了高耸的佛寺前。

知客僧双手合十，唱了句佛号，道：“大和尚自何处来？”

年轻僧人笑道：“南无大自在力王佛，贫僧自西天而来。”

知客僧的面容骤变：“大和尚请稍候，小僧这就请方丈前来迎接。”

高僧大德自有光环，佛法修行有成的人往往不需交谈，便能看出对方的些许深浅。

彼时的少林还很稚嫩，甚至没有发展出其余诸多大寺早已形成的自己传承，所谓“禅宗祖庭”

已经是达摩到来之后的事情了。

而这一句佛号“南无大自在力王佛”

在懂行的僧人耳中便能听出一二。

所以知客僧初始便称年轻僧人为“大和尚”

。

和尚其实便相当于普通人口中的“高僧”

，也并非是所有出家人都有资格被称为“和尚”

的，鸠摩罗什曾说过，和尚要有为“僧人之师”

的能力；少年僧人一定要同“和尚”

修行，才能在修行路上取得一定成就。

如东晋时期的高僧“澄号”

大和尚。

东渡扶桑传经的鉴真则被称为“唐大和尚。”

至于在王者大陆，宗师境的佛门修行者，则被称呼为“和尚。”

传说中佛宗虽然不擅机关，但武道极为高深，魔道法术也是精湛绝伦，比之一些小门小派的武道强者不知强出多少，尤其是那些已经将天柱佛法与华夏典籍相结合，推陈出新之后的天台宗，法华宗等。

而这几大佛门显宗之后，恐怕便要随着达摩的到来，再添一门禅宗了。

长安，治安官府衙