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精舍外面,三鼎甲只得乖乖地等着。
奏章内容到也简单,一本特别后,是按干支纪年法记录的从各种估计上抄录的天灾与民变。
厚厚一大本少说一万字是有的。
除了天灾在前,民变在后,一时间看不出什么内容。
太多了,又没有话本有趣,嘉靖自然是没翻几下就转而翻阅那本薄薄的的总结了。
“夫圣人临朝,红日初升,大道霞光……”
没看两句话,嘉靖有种被恶心到的感觉。
去年底嘉靖才阴死了一个如此说辞的周云毅,好家伙,现在还来。
明君如何如何好,昏君如何如何天灾民变。
很明显,突然又自知之明的嘉靖意识到自己很可能不会被归入明君一列。
有了这么个反感的思维定式,嘉靖就开始来将钦天监与翰林院两份报告做对比。
方法倒也简单,就是在翰林院的奏章中找钦天监里提到的事情,看能否印证。
又在钦天监的奏章里找翰林院提到的事情,看能否印证。
两相比较,自然就一目了然了。
当然,嘉靖也不是要全都一一核对,他现在主要是核对几个典型明君与昏君事情的事情。
首先就是汉灵帝前后、唐太宗前后。
这一对比,果然有猫腻。
因为大量明君时期的天灾,在翰林院这边都被掩盖了。
嘉靖登时就青筋暴露。
这就是文人的春秋笔法、微言大义吗?
想到这里,嘉靖望着门外有些后拍。
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而且现在也只能他们儒家自己解释经典,皇权无能为力。
儒家之下世家延续前年不知凡几,而皇权就没有超过3oo年的。
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