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第八十七章 今古经学（第1页）

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在这光芒出现的时候，整个文院包括文庙，都被一种奇异的力量所笼罩。

光芒笼罩之间，每个人所经历的疲惫竟然逐渐消散。

“这是怎么回事？”

陈天剑连同几位考官都面面相觑，脸上浮现出一抹震惊。

“按理说凡是科举，所有学生都会做那古文经学，除了汉朝董仲舒半圣曾经在科举中尝试今文经学，引发过一次天地异像外，就只有今天了，所以……”

一名考官沉吟片刻，然后抬起头，对着陈天剑说道。

“难不成，这一次考房之中，也有人写今文经学？”

陈天剑一凛，震惊道。

今文经学和古文经学，是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。

所谓“今文”

和“古文”

，最初只是指两种字体，但后来逐渐演变成了两个学派。

经今古文学的争论，其实质问题是谁是经学的正统和如何统一经学的思想。

“或许是，当初今文学派的出现，原始于秦始皇的思想政策，乃是在两汉间以儒家经书研究而形成的学派，原本可以再度巩固和完善儒家正统地位，但却在当时遭受到了法家，纵横家，杂家等保守众圣世家的打击，毕竟当初诸子百家也同样争鸣，但受到当初政策和圣上的想法董圣世家方方才能够冒天下之大不韪，独尊儒术，但也因此得到其他家的忌恨，在董圣圣陨后，众圣世家的董家，也因此一蹶不振。”

那名考官沉声道。

“那就是说，如果这光芒属实，那么董家绝对会再度出世，并且和这名写者交好？以便再度恢复当初汉朝大一统的“罢黜百家，独尊儒术？”

陈天剑心思何其缜密，当下便猜测出来了，如果有董圣世家出山相助，或许庙堂之上，自己跟文相这一脉，会和左相有争雄的机会。

“按照这光芒的照射，看来应该是考房的叶儒无疑了。”

一名考官笑道。

众人纷纷看去。

而此刻叶儒也被这抹光芒吓了一跳，然后这光芒消失以后，便是再度陷入了寂静。

与此同时，那一页纸张也没了动静，只有叶儒写的东西。

“难道是我拍马屁拍到了马腿上？不可能啊，在孔圣文庙，自然会按孔圣的：“未若贫而乐，富而好礼者也，这句话来为标准，如果自己写的不属实，必定会被圣人力量所阻止。”

想到这里，叶儒咬咬牙，再度提笔写了起来：

“陛下圣安，简在帝心，乾坤独断圣明无过于陛下，但攘内必先安外……”

叶儒将炎黄国皇帝的优点和缺点都指出来一遍，中规中矩，没有欺下媚上，圣庙力量再也没有异像。

这让叶儒再度松了口气，刚才的震动他并不知道是自己无意之间写下的今文经学，以为是自己违反了孔圣礼数引发的文庙震动。

这才让叶儒稍微安心了下来，随后再度写了起来。