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二春秋战国时期的文化艺术与科教（第7页）

唐代时传到日本。

1772年，《孙子兵法》被译成法文版本。

英国的汉学家称《孙子兵法》为“世界最古的兵书”

，美国人则盛赞孙子是“古代第一个形成战略思想的伟大人物”

。

孙武的确堪称“百世兵家之祖”

。

孙武的军事思想还被广泛地应用于政治、外交、经济、科技、体育竞赛等社会生活的各个方面，《孙子兵法》在现代企业经营管理和商业竞争中也具有不可估量的指导意义。

《孙膑兵法》

孙膑，战国时期著名军事家，孙武后裔，齐国阿（今山东阳谷东北）、鄄（今鄄城北）一带人。

早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。

庞涓出任魏将后，妒孙膑之才而将其骗至魏，施以膑刑（割去膝盖骨），因有孙膑之称。

后逃往齐国，为田忌门客，助田忌在桂陵、马陵两败魏军，杀庞涓复仇。

后辞官归隐。

著有《孙膑兵法》一书，后失传。

1972年，在山东银雀山汉墓发现了这部兵法的残简，分上、下编，各15篇，经过整理，现已由文物出版社出版。

《孙膑兵法》凡16篇，系原上编诸篇加下篇中的《五教法》而成，其篇目依次为：擒庞涓、见威王、威王问、陈忌问垒、篡卒、月战、八阵、地葆、势备、兵情、行篡、杀士、延气、官一、五教法、强兵。

《孙膑兵法》继承了《孙子兵法》的军事思想，提出了“战胜而强立”

和“乐兵者王”

等有价值的战争观点和原则。

《六韬》

旧题姜太公所著，其实成书于战国晚期，作者已不可考，现存60篇，是一部综合性的兵书。

《六韬》第一次提出了应该在军队建立参谋部，“将有股肱七十二人”

，来处理军中的大小事务，诸如作战筹划、气象观察、后勤供应、敌情侦察等。

《六韬》对军队的武器装备非常重视，认为士兵的勇敢固然重要，但精良的武器装备也是不可或缺的，“器械为宝，勇斗为先”

。

《六韬》对将领的选拔极为重视，并提出了两条选拔途径：首先必须全面考察将领的长处和短处；其次，透过将领的“外貌”

看“中情”

。

《六韬》中论述作战指导思想的篇章最多，达30余篇。

它的作战指导原则有：“兵胜之术，密察敌人之机”

“见其虚则进，见其实则止”

“见利不失，遇时不移”

等，还主张指挥权统一，兵力集中、行动一致。

《六韬》充分吸收了先秦诸子的思想精华，标志着先秦军事思想理论的成熟。

楚国漆器

漆工艺兴盛于春秋战国，这时的漆器就工艺水平和艺术价值而言，以楚国漆器为最著名，战国时期有木雕漆绘制品和竹、木、皮、夹等多种胎骨的漆器。

战国后期出现了在漆器口沿上加镶金属套箍的工艺，既提高了器物的牢固程度，又增加了装饰效果。

楚国漆器大多色彩明丽，图案多彩、红黑相间，具有外观色调古雅、纹饰质朴简洁、飘逸奔放精巧的特点。