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二三国两晋南北朝的科技与文化艺术（第6页）

那是陶渊明最后做彭泽（今江西湖口）县令的时候。

他上任之后，叫人把衙门的公田全都种上做酒用的糯稻。

他说：“我只要常常有酒喝就满足了。”

他的妻子觉得这样做可不行，吃饭的米总得要有啊，就坚决主张种粳米稻。

争执来争执去，陶渊明让了步：200亩公田，用150亩种糯稻，50亩种粳米稻。

陶渊明原想等收成一次再作打算，不料刚过80多天，郡里派督邮了解情况来了。

县衙内有一个小吏，凭着多年的经验，深知这事马虎不得，就劝陶渊明准备一下，穿戴整齐，恭恭敬敬去迎接。

陶渊明听后叹了口气，说：“我不愿为了五斗米的薪俸，就这样低声下气向那号人献殷勤。”

他当即脱下官服，交出官印，走出衙门，回老家去了。

归去来辞诗意图明李在

陶渊明回家以后，下田干起了农活儿，起先只是趁着高兴劲儿干一点。

到后来，经济上的贫困逼得他非把这作为基本谋生手段不可，干得就比较辛苦了。

他经常从清早下地，直到天黑才扛着锄头踏着夜露回来。

陶渊明同农民的关系很好，对那些达官贵人却是另一副样子。

在他55岁那年，他住的那个郡的刺史王弘想结识他，派人来请他到官府里叙谈。

陶渊明理都不理他，让他碰了一鼻子灰。

后来，王弘想了一个办法，叫陶渊明的一个老熟人在他常走的路上准备好酒菜，等陶渊明经过时把他拦下来喝酒。

陶渊明一见酒，果然停了下来。

当他们两人喝得兴致正浓的时候，王弘摇摇摆摆地过来了，假装是偶然碰到的，也来加入一起喝酒。

这样总算认识了，也没惹陶渊明生气。

几年后，东晋的一代名将檀道济到江州做刺史。

他上任不久，就亲自登门拜访陶渊明，劝说陶渊明出去做官，并要送给他酒食，都被陶渊明回绝了。

当时在那一带隐居的还有刘遗民、周续之两人。

他们同陶渊明合称“浔阳三隐”

。

事实上，这两个人和陶渊明一点也不一样，他们很有钱，同当官的交往密切。

这些人只不过想借“隐居”

来找个终南捷径罢了。

在陶渊明看来，真淳的上古之世邈远难求，而现实又如此让人无可奈何，理想的人生社会，只能寄托在文学之中。

“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”

元好问的评语，精当地点出了陶渊明文学创作的特点。

陶渊明在诗歌、散文、辞赋诸方面都有很高的成就，但对后代影响最大的是诗歌。

陶诗现存126首，其中四言诗9首，五言诗117首。

他的五言诗沿着汉魏以来文人五言诗的发展方向，进一步向着抒情化、个性化的道路发展。

尤其值得指出的是，他把平凡的乡村田园劳动生活引入诗歌的艺术园地，开创了田园诗一派。

《世说新语》

《世说新语》，原名《世说》，宋临川王刘义庆（公元403年～444年）撰，此书带有纂辑的性质。