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春暖花开,万物生长,萧逸的身体也开始发育了,如今他的身高已经达到七尺,长得是虎体猿臂、狼背蜂腰,双臂一晃有数百斤的力气。
而根据能量守恒定律,萧逸获得如此强壮体魄的表现就是对食物的无限渴求,其实道观里的小伙子们正是血气方刚的年纪,再加上每日习武,运动量非常大,论起饭量来都很能吃,可萧逸得在能吃前面再加上非常两个字--非常能吃!
一顿米数升,肉数斤,对萧逸而言已经是家常便饭而已,食量在长,力量自然也随之猛涨,3石力度的疾风强弓如今在萧逸手上已经可以轻易地拉成满月状,上百斤重的石锁,一只手就能轻松的举起来,就力量而言,就是伙伴中最雄壮的大牛也不是萧逸的对手了,唯一能和他抗衡的只有那匹同样生长迅速、神力惊人的马驹‘白菜’,以至于现在无聊之时萧逸玩的最多的游戏就是和‘白菜’摔跤;面对这种情况,‘出尘子’老道除了微微点头外,就是把每晚药浴的用量又加大了一成。
身体的青春期到了,爱情的春天也到了,第一个迎接到自己春天的竟然是最为憨厚的大牛,这出乎所有人的意料,可命运有时就是眷顾那些朴实的人,说起来有些狗血,大牛独自去河边骑马散步时,看到一个渔家小娘所洗的衣服被河水冲走了,急得小姑娘哇哇大哭,对一个穷苦的家庭来说,每一件衣服都是宝贵的,尤其是孩子多的家庭,经常是年长的穿完再留给弟弟或者妹妹穿。
热心助人的大牛见状策马就冲进了河水中,帮忙捞起了衣服。
后果就是大牛痴痴傻傻的回到了道观里,害的大家以为他生病或者被妖精附体了,差点拿出当初对付萧逸的办法----童子尿。
话说现在道观里最不缺的就是童子尿,不但萧逸他们四个小伙子是,据说‘出尘子’老道练得也是童子功。
大牛的病情有以下几个特征:
第一、会经常的傻笑,笑得还不分时间,不分地点,好几次在半夜睡梦中突然大笑起来,把同屋睡觉的马六给吓得半死。
第二、每天去河边的次数明显增多,风雨无阻,如果你在道观里看不到大牛,那去河边找他一定没错。
第三、以前大大咧咧的他开始注意自己的仪表了,衣服恨不得一天换三次,一天洗脚的次数比以前一年的加起来还多。
最后,大牛对自己的名字不满意了,认为大牛这个称呼太粗俗,今年已经18岁的他,该取字了。
《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”
,“女子十五笄而字”
,一般来说男子二十岁就会行戴冠礼,标志着从此他已经长大成人,可以行使一个成年男子的权利和义务,而大多数贫民百姓为了早点让儿子成人,往往会把冠礼提前一两年。
而取字的目的则是为了让人尊重他,供他人称呼。
在中国的礼法中,男子一旦有了字就不能再随便的直呼其名,而有了号,又不能再直呼其字。
比如说诸葛亮,字:孔明,道号:卧龙。
大家一般都尊称他为卧龙先生,只有一些亲朋好友才直呼其为孔明,而‘亮’这个称呼只有遇到尊长或是君主时才是诸葛的自称!
对于给人取名字,萧逸表现的非常热心,可是大家看了看在院子里撒欢的马驹‘白菜’,一致拒绝了萧逸的帮助,认为还是请‘出尘子’老道出手比较郑重。
这件事弄得萧逸伤心了好几天,从这以后也多了一个习惯,日后只要是他‘大魏神威天策上将军’麾下的将士家里生孩子,
萧逸必定到场恭贺之后,提出给孩子赐名,对于上将军的要求整个大魏几乎没人敢拒绝,而且会觉得非常荣幸,于是各种奇葩的名字就出现了:“土豆、菠萝、花生、火龙果……”
。
后世《三国志-魏书》记载:神威天策上将军好为幼儿取名以为乐,且名多古怪,人不知其意,火龙果何物也??
男子的成年冠礼是非常郑重的,必须择良辰,摘吉日,还得请一众亲朋好友前来观礼,于是铁匠夫妇,皮匠张济,梁小鱼等人全都上山来了。
行冠礼哪天,‘出尘子’老道先是虔诚的给老君像上香膜拜,随后大牛和马六一起,沐浴更衣后,换上隆重的汉家礼服,由老道将他们原本披散的头发挽成发髻,郑重地戴上了冠簪,从此二人就可以娶妻生子,正式成为一个男人了。
冠礼之后,老道分别给二人取字:
大牛,取名:牛威,字镇远。
老道希望他以后能威镇远方,扬我大汉雄风。
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